Далай-лама: цитаты, которые изменят каждого
Опубликовано:
Далай-ламы для тибетского народа веками были великими учителями. Авторитет и популярность нынешнего Далай-ламы XIV во всем мире огромен. Исследователи Андрей Андрианов, Анна Кузнецова, Нориюки Уэда уверены, что сегодня его мудрые наставления способны изменить мир.
Далай-лама XIV о жизни
По законам буддийского вероучения тибетский мальчик Ахамо Дхондруб в 5-летнем возрасте был признан реинкарнацией предыдущего Далай-ламы. В 1950 году, в возрасте 15 лет, он стал политическим лидером Тибета.
С 1959 года Далай-лама живет в Индии.
Автор научной статьи «Статус буддийского лидера в современном мире» Анна Кузнецова подчеркивает роль Далай-ламы XIV как активного деятеля в области межрелигиозного сотрудничества для решения политических, социальных, экологических проблем.
Сложная жизнь духовного и политического лидера дала ему богатую пищу для размышлений о жизни вообще. Какие есть цитаты Далай-ламы о смысле жизни? Верные жизненные ориентиры подскажут мысли, изложенные в книге самого Далай-ламы «Мой путь» и в его беседах.
Когда человеку кажется, что все идет наперекосяк, в его жизнь пытается войти нечто чудесное.
Помните, что не всегда то, что вы хотите, действительно вам нужно.
Будь готов изменить свои цели, но никогда не изменяй свои ценности.
Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались. Мир в хаосе потому, что все наоборот!
Активная жизнь и деятельность Далай-ламы XIV получила международное признание — в 1989 году Далай-лама XIV стал лауреатом Нобелевской премии мира.
Его мудрые мысли и поступки стали примером для очень многих людей на планете.
Что Далай-лама XIV говорит о счастье
Буддизм стал популярен в мире благодаря тому, что учит избавляться от стрессов, тревог, излишних переживаний, приблизиться к спокойной и счастливой жизни. Какие есть цитаты Далай-ламы о счастье?
Я считаю, что цель жизни заключается в том, чтобы быть счастливым. С самого момента своего рождения каждый человек хочет быть счастливым и избегает страданий. И это желание не зависит ни от социальных условий, ни от образования, ни от идеологии.
Принимая решение, спрашивайте себя: «А сделает ли это меня счастливым?». Задавая этот вопрос всякий раз перед принятием решения, мы перемещаем свое внимание с того, в чем мы себе отказываем, на то, к чему мы стремимся.
В нашей жизни едва ли удастся отыскать моменты, когда мы не зависим от других. Поэтому не стоит удивляться, что и человеческое счастье — это результат наших взаимоотношений с окружающими.
Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго. Если жизнь рисуется вам в черных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях.
Сделать свою жизнь счастливой — мечта каждого человека. Мысли Далай-ламы подсказывают правильный путь в поисках счастья.
Мужчина радуется: PexelsМудрые цитаты Далай-ламы XIV о доброте
Известный японский ученый Нориюки Уэда написал книгу «Далай-лама о главном» на основании бесед с этим мудрым человеком. Он утверждает, что Далай-лама считает одним из главных жизненных принципов сострадание и доброту к окружающим.
Будь добрее, когда это возможно. А это возможно всегда.
Если можешь помочь, помоги. Если нет, хотя бы не вреди.
Я считаю, что действительно настоящая религия — это доброе сердце.
Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.
Важность доброты Далай-лама старается донести до большинства людей. Об этом он говорит на многочисленных встречах, в беседах и проповедях.
Далай-лама XIV о гармонии с миром: NUR.KZЧто Далай-лама XIV считает главным для здоровья
Буддизм многое дает для развития физического и духовного здоровья, поэтому обрел в мире огромную популярность. Что говорил Далай-лама о здоровье?
Психическая устойчивость и физическое здоровье напрямую связаны между собой. Гнев и возбуждение, без сомнения, делают нас более подверженным заболеваниям. С другой стороны, если ум спокоен и занят положительными мыслями, тело не станет легкой добычей для болезни.
Человек с огромным запасом терпения и толерантности идет по жизни с особой долей спокойствия и умиротворенности. Такой человек не только счастлив и эмоционально уравновешен, но он, к тому же, крепче здоровьем и меньше подвержен болезням.У него сильная воля, хороший аппетит, и ему легче заснуть, ведь совесть его чиста.
У него сильная воля, хороший аппетит, и ему легче заснуть, ведь совесть его чиста.Вначале человек жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем.
Далай-лама учит, что избавление от гнева, раздражения — залог здоровья. Верный путь к здоровому телу и духу — позитивные мысли и настрой.
Далай-лама XIV об отношениях: NUR.KZНаставления Далай-ламы XIV об отношениях
Жизнь каждого протекает во взаимоотношениях с другими людьми. На каких принципах строить эти отношения — находим подсказки у мудрого человека.
Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боль. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори, что ты знаешь, как правильно жить.
Любовь в ее самом чистом и возвышенном виде — это сильнейшее, абсолютное и безусловное желание счастья для другого человека. Это исходящее от сердца желание, не зависящее от того, как этот человек относится к нам.
Тепло и любовь, которые мы отдаем, гораздо важнее тепла и любви, которые мы получаем. Лишь когда мы делимся теплом и любовью, ощущаем подлинную заботу о других. Из этого следует, что любить самому важнее, чем быть любимым.
Давать окружающим тепло и заботу, желать добра и счастья — таким видит путь сосуществования людей Далай-лама. Такое же отношение получает человек в ответ.
Далай-лама XIV о духовном развитии человека: NUR.KZДалай-лама XIV о духовном развитии
Все религиозные вероучения призывают своих последователей к духовному росту. Далай-лама в своих рассуждениях отмечает особенный взгляд буддизма на развитие внутреннего мира человека.
Слишком много энергии тратится на развитие ума, а не сердца.Развивай свое сердце, будь сострадательным не только к своим друзьям, но к каждому. Будь сострадательным, трудись ради мира в своем сердце и во всем мире.
Высокомерие никогда неоправданно. Оно происходит из низкой самооценки или временных, поверхностных достижений.
Достичь гармонии в своей жизни — это избавиться от негативных черт и чувств. Далай-лама подсказывает, что это цель внутреннего совершенствования для каждого.
Цитаты Далай-ламы XIV касаются важных сторон жизни людей. Они подскажут, каких принципов придерживаться, чтобы быть счастливым в жизни. Многие мысли мудреца заставят задуматься о взаимоотношениях с людьми, подскажут верные направления для духовного развития.
Оригинал статьи: https://www.nur.kz/leisure/books/1819271-dalaj-lama-pravila-scastlivoj-zizni-mudrogo-celoveka/
Вашингтон возьмет под контроль загробную жизнь далай-ламы / В мире / Независимая газета
И во время пандемии далай-лама продолжает общаться со своими поклонниками.
Фото с сайта www.dalailama.com
Конгрессмены выдвинули на авансцену международной политики чувствительную для Китая тибетскую тему. Обе палаты проголосовали за законопроект, предусматривающий возможность введения санкций против китайских чиновников, которые попытаются назначить нового далай-ламу. Документ устанавливает, что КНР не сможет открыть новое консульство в США, пока Америке не разрешат создать консульство в Лхасе. Пекин назвал билль вмешательством в свои дела, но проблема в том, что нынешний далай-лама популярен на Западе и среди буддистов разных школ.
Далай-лама XIV, который живет в Индии в городе Дхарамсала, достиг возраста 85 лет. Согласно ламаистской вере, со смертью его существование не заканчивается.
Он реинкарнируется в ребенка мужского пола, которого знатоки канона находят по ряду мистических признаков. В частности, ребенок должен узнать одну из вещей покойного, потянувшись к ней.
Мистический ритуал поиска воплощения нового далай-ламы, воплощения бодхисатвы сострадания Авалокитешвары, соблюдался в течение многих столетий. Но в него еще в первом десятилетии нынешнего века решительно вмешались атеисты из ЦК Компартии Китая. Управление при Госсовете издало указ о том, что в будущем «живые Будды» должны утверждаться правительством. Иными словами, тибетское духовенство было лишено права самому находить реинкарнации именитых лам, включая далай-ламу.
Корреспонденту «НГ» довелось побеседовать с далай-ламой во время поездки в Дхарамсалу. Он воспринял проблему наследника философски, спокойно. Сказал, что институт далай-ламы не существовал вечно. Он может и исчезнуть. А российским паломникам говорил, что хотел бы снова побывать в нашей стране.
В беседе с «НГ» Юлия Жиронкина, директор фонда «Сохраним Тибет», отметила: «Российские буддисты не теряют надежды увидеть Его Святейшество в России. В последний раз далай-лама был в России 16 лет назад, когда он посещал с пастырским визитом Калмыкию.
Проанализировав ответы, которые получали со стороны МИД России ведущие буддийские организации, мы пришли к выводу, что этот вопрос не рассматривают серьезно. В ответ на обращения мы получаем формальные отписки, где буддистам предлагают дожидаться, пока отношения между Китаем и Тибетом станут лучше. МИД ссылается на договор о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве между РФ и КНР – документ, принятый в 2001 году. Однако последний визит духовного лидера в Калмыкию состоялся в ноябре-декабре 2004 года, то есть уже после заключения этого договора, и нисколько не ухудшил отношения между двумя странами».
Что касается поиска и признания следующего перерождения далай-ламы, то в 2011 году было дано разъяснение. Решение будет принято, когда ему будет около 90 лет. Он планирует «провести консультации с высшими ламами традиций тибетского буддизма, тибетской общественностью, а также другими заинтересованными лицами из числа последователей тибетского буддизма, чтобы еще раз оценить, должен ли сохраниться институт далай-лам.
В случае принятия положительного решения, ответственность за нахождение новой реинкарнации будет возложена на официальных представителей института далай-ламы (Ганден Пходранг), базирующегося в Индии». Далай-лама чувствует себя хорошо, и по предсказаниям в священных текстах и собственным ощущениям сможет служить человечеству до 113 лет, заключила Жиронкина.
Ожидают, что билль, одобренный в Конгрессе как демократами, так и республиканцами, будет подписан президентом США Дональдом Трампом и станет законом. Лобсанг Сангай, глава тибетского правительства в изгнании, назвал принятие законопроекта замечательным событием для тибетского народа. Но представитель МИД КНР Ван Вэньбинь заявил, что Китай решительно осуждает билль. Вопросы, касающиеся Тибета, Тайваня и Гонконга, затрагивают суверенитет и территориальную целостность Китая. США должны прекратить вмешиваться во внутренние дела Китая.
Китай установил контроль над Тибетом в 1950 году, когда туда вошли в ходе операции по «мирному освобождению» китайские войска.
Ведь далай-лама заявлял, что не выступает за независимость Тибета, а добивается для него полной культурной автономии. Но такой вариант для Пекина был неприемлем. Переговоры провалились. Теперь китайская пропаганда именует далай-ламу раскольником и сепаратистом. Ситуация еще больше обострилась в нынешнем году, после того как близ Тибета, в Гималаях, произошли стычки между китайскими и индийскими солдатами.
Далай-лама: как сделать мир лучше
Далай-лама: как сделать мир лучше | Большие Идеи ЛидерыСтатья, опубликованная в журнале «Гарвард Бизнес Ревью Россия» Далай-лама XIV Фото: ANDREAS RENTZ/GETTY IMAGES
За последние 60 лет мне довелось пообщаться со многими лидерами правительств, компаний и других организаций и наблюдать за тем, как развивались и менялись наши общества.
Сейчас я хочу поделиться некоторыми из своих наблюдений и буду рад, если они пойдут другим на пользу.
Независимо от того, в какой сфере деятельности заняты лидеры, они всегда влияют на жизнь людей и на развитие мира. Следует помнить о том, что мы только гости на этой планете. Здесь мы в лучшем случае проживем 90 или 100 лет. И за это время мы должны постараться сделать мир лучше.
Но сегодня наш мир переживает эмоциональный кризис. Уровень стресса, тревожности и депрессии высок как никогда. Разрыв в уровне жизни между богатыми и бедными, высшим менеджментом и рядовыми сотрудниками находится на историческом максимуме. И у многих из нас желание получить материальную выгоду выше желания служить людям, окружающему миру или обществу.
Я считаю, что наша склонность смотреть друг на друга, используя слова «мы» и «они», вытекает из незнания нашей взаимозависимости. Мы участники одной и той же мировой экономики, мы зависим друг от друга, и изменения климата и окружающей среды касаются всех нас на глобальном уровне. Более того, мы все люди, мы физически, умственно и эмоционально одинаковы.
Посмотрите на пчел. У них нет конституции, полиции или моральной подготовки, но они работают вместе, чтобы выжить. Хотя они могут иногда выяснять отношения, колония выживает благодаря сотрудничеству. С другой стороны, у людей есть конституции, сложные правовые системы и полиция. У нас незаурядный интеллект и огромная способность к любви и привязанности. Но несмотря на наши многочисленные экстраординарные качества мы, похоже, выглядим менее склонными к сотрудничеству.
В организациях люди тесно работают каждый день. Но многие все равно чувствуют себя одинокими и испытывают стресс.
Мы социальные существа, но нам не хватает ответственности по отношению друг к другу. Нам нужно спросить себя: «В чем же дело?»
Я полагаю, что наше повышенное внимание к материальному развитию и накоплению богатства привело к тому, что мы пренебрегли нашей основной человеческой потребностью в доброте и заботе. Приверженность единству человечества и альтруизму по отношению к нашим братьям и сестрам имеет основополагающее значение для процветания общества и организаций, а также их отдельных представителей в долгосрочной перспективе. Каждый из нас несет ответственность за то, чтобы сделать мир счастливым. Но что могут сделать лидеры?
Будьте внимательны к окружающим
Душевное спокойствие — ключ к успеху. У нас есть незаурядный интеллект, позволяющий анализировать и планировать будущее. У нас есть язык, с помощью которого мы можем объяснить другим то, что мы поняли. Но деструктивные эмоции, например, гнев, затрудняют использование интеллекта, и мы должны справиться с ними.
Страх и беспокойство легко сменяются гневом и насилием. Противоположность страха — доверие, которое вместе с отзывчивостью повышает нашу уверенность в себе. А сострадание уменьшает страх, позволяя проявить заботу о благополучии других. Именно эти качества, а не деньги и власть, действительно привлекают друзей. Когда мы находимся под влиянием гнева и связанных с ним негативных эмоций, мы не можем реалистично взглянуть на ситуацию. Когда разум проявляет сострадание, он спокоен, и мы можем использовать его по назначению.
Будьте самоотверженными
Природой в нас заложено стремление думать о своих интересах. Это необходимо для выживания. Однако для того чтобы успешно сотрудничать с окружающими, нам нужно также научиться принимать и интересы других. Сотрудничество основывается на дружбе, дружба на доверии, а доверие на добросердечном отношении друг к другу. Когда вы проявляете заботу о других, в вас больше не остается места для обмана, запугивания или эксплуатации.
Вместо этого вы можете быть честными и открытыми.
советуем прочитать
Особая цена: как сделать персонализированное предложение
Вернер Райнарц, Нико Виганд, Юстус Хаукап
«Современное общество не ожидает ответственной архитектуры»
Анна Натитник
15 сентября журнал «Harvard Business Review — Россия» выступил интеллектуальным партнером форума Fujitsu World Tour 2015
Психологический портрет прирожденного продавца
Гринберг Герберт, Мейер Дэвид
Войдите на сайт, чтобы читать полную версию статьи
советуем прочитать
Как руководители должны заботиться о себе и сотрудниках во время кризиса
Мария Назарова, Станислав Шекшня
Диплом на черный день
Евгения Чернозатонская
Для межкультурного общения нужна глобальная расторопность
Энди Молински
Осторожно, революция: что не так с современной кадровой аналитикой
Томас Чаморро-Премузик, Ян Бейли
Лучшее из Далай-ламы: жизнь, цитаты, учения и книги
Фото Эрика Тернерца.
Это моя простая религия. Нет нужды в храмах; нет необходимости в сложной философии. Наш собственный мозг, наше собственное сердце — это наш храм; философия — доброта.
-Его Святейшество Далай-лама XIV
Его Святейшество Далай-лама является одним из самых любимых и признанных лидеров нашего времени. Он духовный лидер Тибета, но его присутствие и влияние известны во всем мире как государственный деятель, духовный учитель и теолог. Также известный под своим религиозным именем Тензин Гьяцо, он является четырнадцатым человеком, признанным Далай-ламой.
Что такое Далай-лама? Как написано на официальном сайте его офиса: «Считается, что Далай-ламы являются проявлением Авалокитешвары или Ченрезига, Бодхисаттвы Сострадания и покровителя Тибета. Бодхисаттвы считаются просветленными существами, которые отложили свою нирвану и решили переродиться, чтобы служить человечеству».
85-летний самопровозглашенный «простой монах» посвятил свою жизнь служению человечеству, продвигая универсальную «религию человеческой доброты».
Как представитель мирного и сострадательного разрешения конфликтов, он пропагандирует любовь и сострадание в глобальном масштабе и призывает всех существ создавать собственное счастье.
Содержание
- Жизнь Его Святейшества Далай-ламы XIV
- Учения Далай-ламы о сострадании и счастье
- Учения Далай-ламы о буддийской медитации и концепциях
- Учение Далай-ламы об этике и ответственности
- Интервью с Далай-ламой
- Благодарности Далай-ламы
- Цитаты Далай-ламы
- Избранные книги Далай-ламы
Жизнь Его Святейшества Далай-ламы XIV
Ранние годы
Его Святейшество Далай-лама XIV родился Лхамо Тхондуп 6 июля 1935 года в тибетской крестьянской семье в Такцере, крестьянской деревне на северо-востоке Тибета. Он был одним из шестнадцати детей, рожденных в семье, девять из которых умерли в младенчестве. В возрасте двух лет он был признан реинкарнацией 13-го Далай-ламы Тубтена Гьяцо.
Тибетское правительство направило поисковую группу, и после следования знакам и видениям их привели к дому Лхамо Дхонупа. Местоположение дома было описано в видении Панчен-ламы перед его смертью.
Далай-лама XIV в детстве. Изображение через общественное достояние.
Поисковая группа выдавала себя за паломников, а их лидер, Кьютсанг Ринпоче, переодетый слугой, общался с мальчиком, который узнал в нем «ламу из Серы».
Через несколько недель поисковая группа вернулась с высокопоставленными лицами и провела серию формальных тестов, в том числе показала мальчику предметы, принадлежавшие 13-му Далай-ламе среди других, которые ему не принадлежали. Лхамо Тхондуп каждый раз выбирал объекты предыдущего Далай-ламы, и поэтому он был идентифицирован как 14-й Далай-лама.
Мальчика отправили жить в монастырь Кумбум, где он оставался в течение долгих восемнадцати месяцев из-за выкупа, запрошенного военачальником Ма Буфангом за то, чтобы мальчик покинул Лхасу.
Вскоре после своего четвертого дня рождения Лхамо Тхондуп вместе со своей семьей отправился в трехмесячное путешествие в столицу Тибета.
Официальные лица держали в тайне ото всех признание Лхамо Тхондупа 14-м Далай-ламой до тех пор, пока не покинули территорию Ма Буфанга. После того, как Лхамо Тхондуп был официально признан перевоплотившимся Далай-ламой, его переименовали в Тензина Гьясто.
Образование
В возрасте шести лет Далай-лама начал свое формальное буддийское образование в Тибете, живя во дворце Потала и обучаясь у разных наставников. Он изучал такие предметы, как буддийская философия, тибетская культура, санскрит и выучил наизусть буддийские писания. Дважды в месяц он мог навещать свою семью.
В 1950 году Восточный Тибет был захвачен китайскими коммунистическими войсками. Его Святейшество, которому сейчас 15 лет, вступил в должность формального лидера нации. Подросток теперь был лидером шести миллионов человек, которые столкнулись с угрозой войны. В 1951 года он отправил делегацию для встречи с китайскими коммунистическими лидерами в Пекине, и было подписано «Соглашение из семнадцати пунктов о мирном освобождении Тибета», предположительно силой, о передаче Тибета китайскому правлению.
Далай-лама отправился в Пекин в 1954 году для мирных переговоров и обсуждения конституции Китая в попытке найти мирное решение с Китаем. В разгар конфликта в Тибете он отправился в Индию в 1956 году, чтобы отпраздновать день рождения Будды, и встретился с премьер-министром Индии, попросив его принять там убежище, но его отговорили от этого.
В 1959 году, в возрасте 23 лет, Далай-лама сдал последний экзамен в храме Джоханг в Лхасе и сдал его с отличием. Ему была присуждена степень геше , высший уровень буддийского образования и эквивалент степени доктора буддийской философии.
Изгнание из Тибета
После получения степени Далай-лама и его окружение бежали из Тибета, опасаясь похищения китайскими военными и убеждений тибетского народа, что он в опасности. Он отправился в изгнание в Дхарамсалу, Индия, и за ним последовали десятки тысяч тибетских беженцев. Его Святейшество учредил систему тибетского образования и заново основал 200 мужских и женских монастырей, чтобы сохранить тибетский образ жизни в Индии.
Его Святейшество Далай-лама XIV в Индии, 1960-е годы. Фото IM Photo Archive.
Далай-лама учредил Тибетский парламент в изгнании. Он обратился к Организации Объединенных Наций за правами тибетцев, в результате чего в период с 1959 по 1965 год было принято три резолюции, призывающие Китай уважать права человека тибетцев, но все три резолюции были в значительной степени проигнорированы. В 1970 году он открыл Библиотеку тибетских трудов и архивов в Дхарамсале, которая остается одним из самых важных учреждений тибетологии в мире.
Его Святейшество совершил свою первую зарубежную поездку после изгнания в Японию и Таиланд в 1967 году и с тех пор продолжает путешествовать по миру, встречаясь с другими религиозными лидерами и политическими деятелями и способствуя миру.
В 1987 году Далай-лама выступил с речью на собрании Конгресса по правам человека в Вашингтоне, округ Колумбия, изложив свой план из пяти пунктов по превращению Тибета в демократическую «зону мира».
Этот план стал известен как «Страсбургское предложение» после того, как он расширил его, предложив в следующем году в Страсбурге создать самоуправляемый Тибет.
В 1989 году в возрасте 54 лет Его Святейшество был удостоен Нобелевской премии мира за свое противодействие насилию и решимость сохранить тибетскую культуру путем мирных решений.
Диалог Далай-ламы с наукой
Далай-лама давно проявляет особый интерес к науке, особенно к науке о разуме. В 1987 году он помог основать Институт разума и жизни, фонд, посвященный «облегчению страданий и содействию процветанию путем интеграции науки с созерцательной практикой и традициями мудрости». Он установил личные связи со многими учеными и поощрял научные исследования буддийской медитации.
В своей речи на вручении Нобелевской премии он сказал: «С постоянно растущим влиянием науки на нашу жизнь религия и духовность должны играть все большую роль, напоминая нам о нашей человечности. Между ними нет противоречия. Каждый дает нам ценную информацию о другом.
И наука, и учение Будды говорят нам о фундаментальном единстве всех вещей. Это понимание имеет решающее значение, если мы хотим предпринять позитивные и решительные действия в связи с неотложной глобальной проблемой окружающей среды».
Далай-лама сегодня
Далай-лама с президентом США Бараком Обамой. Изображение с сайта WhiteHouse.gov.
Дома в Дхарамсале, Индия, Далай-лама проводит обычный день медитации, упражнений, изучения буддийских текстов и прослушивания мировых новостей по радио. Он написал более 70 книг и продолжает путешествовать по миру, встречаясь с высокопоставленными лицами и выступая с публичными речами на самые разные темы.
Хотя его желание сделать Тибет «зоной мира» еще не реализовано, он продолжает отстаивать свое дело и пропагандировать ненасилие во всем мире.
В возрасте 81 года Его Святейшество говорит, что не уверен, будет ли он перевоплощаться, но планирует оценить, сохранится ли этот обычай после его 90-летия.
Учения Далай-ламы о сострадании и счастье
Фото Криса Круга.
В основном хорошо
Его Святейшество Далай-лама о добром сердце, пробужденном уме, причинах счастья и других основных принципах буддизма.
Только искреннее сострадание поможет
Недостаточно просто верить, что сострадание важно. Мы должны ежедневно менять свои мысли и поведение, чтобы развивать сострадание без привязанности.
Жизнь в сострадании
Это учение Далай-ламы объясняет, как буддийские учения о внимательности и сострадании неизбежно ведут к чувству уверенности в себе и доброте.
Доброе сердце
Доброе сердце — источник всякого счастья, — говорит Его Святейшество Далай-лама, — и все мы можем стать добрыми, приложив некоторые усилия. Но еще лучше, говорит он, иметь бодхичитта — доброе сердце, наполненное мудростью.
Учения Далай-ламы о буддийской медитации и концепциях
За пределами не-Я
Согласно многим буддийским школам, цепляние за понятие реального и субстанциального «я» является корнем невежества.
Но хотя постижение истины личного бескорыстия, или не-я, является важным шагом, как говорит Далай-лама в своей книге Срединный путь , этого недостаточно.
Откройте для себя сокровенное осознавание
В своем учении о сущности Дзогчен Далай-лама описывает шок, естественно сопровождающий переживание сокровенного осознавания, которое на самом деле является основой всей реальности.
Развитие ума великих способностей
Учение о практиках зарождения бодхичитты Его Святейшества Далай-ламы.
Учение Далай-ламы об этике и ответственности
Новая этика для маленькой планеты
Если двадцать первый век будет веком мира и заботы, — говорит Его Святейшество Далай-лама в этом сердечном личном призыве, — мы должны разработать новую этику человеческих ценностей, которая выходит за рамки религии.
Сердце Будды
Забудьте обо всех причудливых медитативных практиках, — говорит Его Святейшество Далай-лама, — настоящее сердце буддизма — это полная преданность другим.
В этом комментарии к «Пути бодхисаттвы» он описывает пробужденное сердце Будды, что является его обетом достичь просветления ради всех живых существ.
Интервью с Далай-ламой
Фото Тензина Чойджора с сайта dalailama.com.
Высшее счастье
В этой эксклюзивной беседе Далай-лама говорит о человеческой доброте, о том, почему «я» не существует (и существует) и о том, что забота о других является основным источником вашего собственного счастья.
Один день из жизни Далай-ламы
Если бы вы были Далай-ламой, как бы вы провели день? В классическом интервью Пико Айера с Далай-ламой на рубеже веков Его Святейшество рассказал об одном дне из жизни мирового религиозного лидера.
Далай-лама и реальная политика духовности
Роберт Турман берет интервью у Далай-ламы о независимости Тибета и о том, чем может помочь Запад.
Сделайте шаг назад на 20 лет назад с Далай-ламой
Интервью нашего главного редактора Мелвина Маклеода с Далай-ламой незадолго до 60-летия Его Святейшества.
За чаем с Далай-ламой
На рубеже тысячелетий Пико Айер, известный автор книги Открытая дорога: глобальное путешествие четырнадцатого Далай-ламы , имел возможность подробно поговорить с Его Святейшеством Далай-ламой. Это ваш шанс поучаствовать в этих задушевных беседах, полных юмора, откровенности и остроты.
Благодарности Далай-ламе
Фото Эрика Брайдерса / Фото миссии США.
Радар сострадания
Пико Айер о безошибочной способности Далай-ламы находить тех, кто больше всего нуждается в его любви.
Многоликий Далай-лама
Самый известный в мире «простой монах» далеко не прост и больше, чем просто монах. Барри Бойс присутствует там, когда Далай-лама демонстрирует множество лиц, которые делают его такой уникальной и важной фигурой.
Сердце Далай-ламы
В течение тридцати пяти лет Пико Айер был другом, наблюдателем и учеником Далай-ламы. В этом эксклюзивном и проникновенном эссе он раскрывает простую человеческую тайну, которая делает Его Святейшество самой любимой духовной фигурой в мире.
Воспитание сердца
Обучение молодых людей состраданию — это одна из самых важных вещей, которые мы можем сделать для них, говорит Далай-лама, и для будущего человечества. В этой статье 2007 года Мелвин Маклеод сообщает из Ванкувера, где Его Святейшество беседовал со студентами и экспертами в области образования об обучении как для сердца, так и для ума.
Серьезное отношение к Далай-ламе
Пришло время серьезно относиться к Далай-ламе, — говорит Мелвин Маклеод.
Накормить духовно голодных
Несмотря на весь их материальный успех, говорит Пико Айер, многие японцы чувствуют себя отчужденными и духовно голодными. Они жадно откликнулись на учения Далай-ламы во время его недавнего турне по Японии.
Две науки о разуме
Барри Бойс сообщает о диалоге между передовой наукой и 2500-летним буддийским исследованием разума.
Значение Далай-ламы для сегодняшнего дня
Роберт Турман видит в Далай-ламе реинкарнацию Будды вселенского сострадания.
Среди хаоса сегодняшнего мира, говорит он, «простой монах» остается неустрашимым и даже веселым.
Цитаты Далай-ламы
Фото Кристофера Мишеля.
Мы живем и умираем, это правда, с которой мы можем столкнуться только в одиночку. Никто не может нам помочь, даже Будда. Так что подумайте хорошенько, что мешает вам жить так, как вы хотите?
Если вы думаете, что слишком малы, чтобы что-то изменить, попробуйте переспать с комаром.
Будьте добры, когда это возможно. Это всегда возможно.
Помните, что иногда не получить то, что вы хотите, это большая удача.
Мы должны снова и снова прилагать постоянные усилия, чтобы взращивать в себе положительные аспекты.
Избранные книги Далай-ламы
Мое духовное путешествие
с Софией Стрил-Ревер
HarperOne
Уроженец Японии, более двадцати лет проработавший мангой, Тетсу Сайвай специализируется на создании манги.
манга , посвященная защите окружающей среды и правам человека. Его манга Далай-лама XIV , повествующая о детстве и юности Его Святейшества, особенно трогательна. Мое духовное путешествие представляет историю Далай-ламы его собственными словами. На этих страницах можно найти тревожные воспоминания, но также и восхитительные. Меня смешит этот анекдот из его детства: по традиции на кухне Далай-ламы не готовили ни свинину, ни яйца, ни рыбу. Но, навещая свою семью, он садился рядом со своим любящим свинину отцом, «почти как маленькая собачка, ожидающая своего лакомого кусочка… Это было немного незаконно!»
Глубокий ум: взращивание мудрости в повседневной жизни
Книги гармонии
Глубокий ум основан на выступлениях Далай-ламы в Нью-Йорке, в которых он углубился в смысл древних текстов, таких как Алмазный огранщик. Сутра и Семьдесят стихов о пустоте . Его учения ясны, кратки и свежи, и они имеют практический аспект.
Его стремление к этой книге состоит в том, чтобы развеять неправильные представления о буддизме, наметив его истинные убеждения, и предложить людям других религий включить в свою практику любые элементы буддизма, которые, по их мнению, будут полезны. Послесловие написано Ричардом Гиром.
Эмоциональное осознание: преодоление препятствий на пути к психологическому равновесию и состраданию
Times Books
Если вы регулярно просматриваете этот отдел, ваши глаза могут затуманиться при упоминании еще одной книги по психологии и буддизму. Но Эмоциональное осознание — который принимает форму расширенной беседы между экспертами высокого уровня Полом Экманом и Далай-ламой — предлагает свежее, уникальное исследование многих тонких вопросов, возникающих на пересечении этих дисциплин. Формат беседы здесь хорошо работает, потому что он позволяет читателю стать свидетелем развития личных отношений между двумя «учеными разума», когда они осторожно исследуют систему мышления друг друга с поразительной интеллектуальной строгостью.
Оба посвятили свою жизнь уменьшению психологических страданий и сейчас, на закате своей карьеры, похоже, наслаждаются возможностью уточнить свои взгляды посредством диалога. (Впервые они встретились в 2000 году в Институте разума и жизни, который объединяет Далай-ламу и исследователей для обсуждения научных тем.) Полный интеллекта, неожиданного юмора и нежных сюрпризов, Эмоциональное осознание разъясняет непрофессионалу, что главное в психологии и буддизме.
Мудрость сострадания: истории замечательных встреч и неподвластных времени озарений
Книги Риверхеда
В 1972 году, только что окончив колледж, Виктор Чен переправил подержанный кемпер VW из Нидерландов в Афганистан. В Кабуле он встретил жительницу Нью-Йорка по имени Шерил Кросби, и они были в магазине чая, когда их похитили под дулом пистолета. К тому времени, когда им удалось сбежать от похитителей, мучительный опыт связал их, и они вместе уехали в Индию. Там благодаря некоторым связям Кросби им была предоставлена аудиенция у Далай-ламы, однако Чан успел выпалить всего один вопрос: «Вы ненавидите китайцев?» В те дни Далай-лама говорил по-английски скудно, поэтому в основном он полагался на переводчика, но на этот вопрос отвечал по-английски — решительно.
«Нет, я не ненавижу китайцев». Затем его секретарь перевела: «Его Святейшество считает китайцев своими братьями». Перенесемся в сегодняшний день, и Чан, китайский по происхождению, написал две книги, которые он создал, взяв обширные интервью с Далай-ламой. В новом релизе Мудрость сострадания , они исследуют идею сострадания в мыслях, словах и действиях.
Ум в комфорте и легкости: видение просветления в Великом Совершенстве
Мудрость
В этой книге об учениях Дзогчен (Великом Совершенстве) тибетского буддизма записаны учения, которые Его Святейшество Далай-лама преподал более чем 10 000 слушателям в Центр Согьяла Ринпоче на юге Франции в 2000 году. Учения состояли из обширного комментария к одному из классических текстов традиции Дзогчен, шедевру Лонгчена Рабджама четырнадцатого века, Обретение комфорта и легкости в медитации о Великом Совершенстве . Это первый устный комментарий к этой работе, опубликованный на английском языке, что сделало ее важным вкладом в западную литературу о Дзогчен.
Отсюда к просветлению
Снежный лев
В течение шести дней в 2008 году в Университете Лихай Далай-лама представил западной аудитории свое самое продолжительное учение по одному буддийскому тексту. Учение — о великом трактате Цонкапы об этапах пути к просветлению — считается в традиции Гелук шедевром прогрессивных уровней созревания на пути. Далай-лама описывает эту работу как «что-то очень дорогое мне» — это был один из немногих текстов, которые он взял с собой, когда бежал с родины в 1959 году. , прямо объясняет, как следовать духовному учителю, взращивать любящее сердце и видеть видением пустоты. С присущим ему изяществом и остроумием Далай-лама делает эти классические тибетские учения актуальными для западных практикующих, подчеркивая существенные моменты и развивая менее очевидные.
Сохранить
Сохранить
Сострадание и индивидуальность | 14-й Далай-лама
Тензин Гьяцо; Четырнадцатый Далай-лама
Цель жизни
ОДИН ВЕЛИКИЙ ВОПРОС лежит в основе нашего опыта, независимо от того, думаем мы об этом сознательно или нет: какова цель жизни? Я обдумал этот вопрос и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они могут принести непосредственную практическую пользу тем, кто их прочитает.
Я считаю, что цель жизни — быть счастливым. С момента рождения каждый человек хочет счастья и не хочет страданий. На это не влияют ни социальная обусловленность, ни образование, ни идеология. Из самой сердцевины нашего существа мы просто желаем удовлетворения. Я не знаю, имеет ли Вселенная с ее бесчисленными галактиками, звездами и планетами более глубокий смысл или нет, но, по крайней мере, ясно, что перед нами, людьми, живущими на этой земле, стоит задача сделать жизнь счастливой. для себя. Поэтому важно обнаружить, что принесет наибольшую степень счастья.
Как достичь счастья
Для начала можно разделить все виды счастья и страдания на две основные категории: душевные и физические. Из них двоих именно ум оказывает наибольшее влияние на большинство из нас. Если мы не серьезно больны или не лишены предметов первой необходимости, наше физическое состояние играет в жизни второстепенную роль. Если тело удовлетворено, мы фактически игнорируем его.
Ум, однако, регистрирует каждое событие, каким бы незначительным оно ни было. Следовательно, мы должны посвятить наши самые серьезные усилия достижению душевного спокойствия.
Из собственного ограниченного опыта я обнаружил, что наибольшая степень внутреннего спокойствия достигается за счет развития любви и сострадания.
Чем больше мы заботимся о счастье других, тем больше становится наше собственное чувство благополучия. Развитие близких, сердечных чувств к другим автоматически успокаивает ум. Это помогает устранить любые страхи или неуверенность, которые у нас могут быть, и дает нам силы справиться с любыми препятствиями, с которыми мы сталкиваемся. Это главный источник успеха в жизни.
Пока мы живем в этом мире, мы неизбежно сталкиваемся с проблемами. Если в такие моменты мы теряем надежду и впадаем в уныние, мы уменьшаем нашу способность сталкиваться с трудностями. Если же, с другой стороны, мы будем помнить, что не только мы сами, но и все должны страдать, эта более реалистичная перспектива повысит нашу решимость и способность преодолевать трудности.
Действительно, с таким отношением каждое новое препятствие можно рассматривать как еще одну ценную возможность улучшить наш ум!
Таким образом, мы можем постепенно становиться более сострадательными, то есть мы можем развивать как искреннее сочувствие к страданиям других, так и желание помочь облегчить их боль. В результате возрастет наша собственная безмятежность и внутренняя сила.
Наша потребность в любви
В конечном счете, любовь и сострадание приносят величайшее счастье просто потому, что наша природа ценит их превыше всего. Потребность в любви лежит в самой основе человеческого существования. Это результат глубокой взаимозависимости, которую мы все разделяем друг с другом. Каким бы способным и умелым ни был человек, оставшись один, он или она не выживет. Каким бы энергичным и независимым ни был человек в самые благополучные периоды жизни, когда он болен, очень молод или очень стар, он должен полагаться на поддержку других.
Взаимозависимость, безусловно, является фундаментальным законом природы.
Не только высшие формы жизни, но и многие мельчайшие насекомые являются социальными существами, которые без какой-либо религии, закона или образования выживают за счет взаимного сотрудничества, основанного на врожденном признании их взаимосвязанности. Самый тонкий уровень материальных явлений также управляется взаимозависимостью. Все явления от планеты, на которой мы живем, до океанов, облаков, лесов и цветов, которые нас окружают, возникают в зависимости от тонких структур энергии. Без их надлежащего взаимодействия они растворяются и разлагаются.
Именно потому, что наше собственное человеческое существование настолько зависит от помощи других, наша потребность в любви лежит в самой основе нашего существования. Поэтому нам необходимо подлинное чувство ответственности и искренняя забота о благополучии других.
Мы должны понять, что мы, люди, на самом деле. Мы не похожи на объекты, созданные машинами. Если бы мы были просто механическими существами, то сами машины могли бы облегчить все наши страдания и удовлетворить наши потребности.
Однако, поскольку мы не только материальные существа, было бы ошибкой возлагать все наши надежды на счастье только на внешнее развитие. Вместо этого мы должны рассмотреть свое происхождение и природу, чтобы узнать, что нам нужно.
Оставив в стороне сложный вопрос о сотворении и эволюции нашей вселенной, мы можем, по крайней мере, согласиться с тем, что каждый из нас является продуктом наших собственных родителей. В общем, наше зачатие произошло не только в контексте сексуального желания, но и в результате решения наших родителей иметь ребенка. Такие решения основаны на ответственности и альтруизме — сострадательном стремлении родителей заботиться о своем ребенке до тех пор, пока он не сможет позаботиться о себе. Таким образом, с самого момента нашего зачатия любовь наших родителей находится непосредственно в нашем творении.
Более того, мы полностью зависим от материнской заботы с самых ранних стадий нашего роста. По мнению некоторых ученых, психическое состояние беременной женщины, будь то спокойное или взволнованное, оказывает прямое физическое воздействие на ее будущего ребенка.
Выражение любви также очень важно во время рождения. Так как самое первое, что мы делаем, это высасываем молоко из груди нашей матери, то мы, естественно, чувствуем близость к ней, и она должна чувствовать любовь к нам, чтобы правильно нас кормить; если она чувствует гнев или негодование, ее молоко может не течь свободно.
Затем следует критический период развития мозга с момента рождения по крайней мере до трех-четырехлетнего возраста, в течение которого любовный физический контакт является самым важным фактором для нормального роста ребенка. Если ребенка не держать, не обнимать, не тискать и не любить, его развитие будет нарушено, а его мозг не созреет должным образом.
Поскольку ребенок не может выжить без заботы других, любовь является его самым важным питанием. Счастье детства, избавление от многочисленных страхов ребенка и здоровое развитие его уверенности в себе — все это напрямую зависит от любви.
В настоящее время многие дети растут в неблагополучных семьях.
Если они не получают должной привязанности, в дальнейшей жизни они редко будут любить своих родителей и нередко им будет трудно любить других. Это очень печально.
По мере того, как дети становятся старше и поступают в школу, учителя должны удовлетворять их потребности в поддержке. Если учитель не только дает академическое образование, но и берет на себя ответственность за подготовку учеников к жизни, его ученики будут чувствовать доверие и уважение, а то, чему они учили, оставит в их сознании неизгладимый след. С другой стороны, предметы, преподаваемые учителем, который не проявляет искренней заботы об общем благополучии своих учеников, будут рассматриваться как временные и не сохраняются надолго.
Точно так же, если кто-то болен и лечится в больнице у врача, который проявляет теплое человеческое чувство, он чувствует себя непринужденно, и желание врачей оказать наилучшую возможную помощь само по себе является лечебным, независимо от степени его или ее технический навык.
С другой стороны, если у врача отсутствует человеческое чувство и он проявляет недружелюбное выражение лица, нетерпение или небрежное пренебрежение, человек будет чувствовать тревогу, даже если он или она является самым высококвалифицированным врачом, и болезнь была правильно диагностирована, и ему были назначены правильные лекарства. . Чувства пациентов неизбежно влияют на качество и полноту их выздоровления.
Даже когда мы ведем обычный разговор в повседневной жизни, если кто-то говорит с человеческим чувством, нам нравится слушать и реагировать соответственно; весь разговор становится интересным, какой бы неважной ни была тема. С другой стороны, если человек говорит холодно или резко, мы чувствуем себя неловко и желаем скорейшего прекращения общения. От самого незначительного до самого важного события привязанность и уважение других жизненно важны для нашего счастья.
Недавно я встретил группу ученых в Америке, которые сказали, что уровень психических заболеваний в их стране довольно высок — около двенадцати процентов населения.
В ходе нашей беседы стало ясно, что главной причиной депрессии является не отсутствие материальных потребностей, а лишение привязанности окружающих.
Итак, как вы можете видеть из всего, что я написал до сих пор, одно кажется мне ясным: независимо от того, осознаем мы это или нет, со дня нашего рождения потребность в человеческой привязанности у нас в крови. . Даже если привязанность исходит от животного или кого-то, кого мы обычно считаем врагом, и дети, и взрослые будут естественным образом тяготеть к нему.
Я считаю, что никто не рождается свободным от потребности в любви. И это показывает, что, хотя некоторые современные школы мысли стремятся к этому, человеческие существа не могут быть определены как исключительно физические. Никакой материальный объект, каким бы прекрасным или ценным он ни был, не может заставить нас чувствовать себя любимыми, потому что наша более глубокая идентичность и истинный характер лежат в субъективной природе ума.
Развитие сострадания
Некоторые из моих друзей говорили мне, что хотя любовь и сострадание прекрасны и хороши, на самом деле они не очень важны.
Наш мир, говорят они, не то место, где такие верования имеют большое влияние или силу. Они утверждают, что гнев и ненависть являются настолько неотъемлемой частью человеческой природы, что они всегда будут доминировать над человечеством. Я не согласен.
Мы, люди, существуем в нашем нынешнем виде около ста тысяч лет. Я считаю, что если бы в то время человеческий разум в основном управлялся гневом и ненавистью, наше общее население уменьшилось бы. Но сегодня, несмотря на все наши войны, мы обнаруживаем, что человеческое население больше, чем когда-либо. Это ясно указывает мне на то, что в мире преобладают любовь и сострадание. И именно поэтому неприятные события становятся новостью, а сострадательные действия являются настолько важной частью повседневной жизни, что они воспринимаются как должное и, следовательно, в значительной степени игнорируются.
До сих пор я говорил в основном о пользе сострадания для ума, но оно также способствует хорошему физическому здоровью.
Согласно моему личному опыту, психическая стабильность и физическое благополучие напрямую связаны. Без сомнения, гнев и возбуждение делают нас более восприимчивыми к болезням. С другой стороны, если ум спокоен и занят позитивными мыслями, тело не так легко станет жертвой болезни.
Но, конечно же, верно и то, что всем нам свойственна врожденная эгоцентричность, которая препятствует нашей любви к другим. Итак, поскольку мы желаем истинного счастья, которое приносит только спокойный ум, и поскольку такой душевный покой достигается только сострадательным отношением, как мы можем его развить? Очевидно, что нам недостаточно просто думать о том, как прекрасно сострадание! Нам нужно приложить согласованные усилия для его развития; мы должны использовать все события нашей повседневной жизни, чтобы изменить наши мысли и поведение.
Прежде всего, мы должны четко понимать, что мы подразумеваем под состраданием. Многие формы сострадательного чувства смешиваются с желанием и привязанностью.
Например, любовь родителей к своему ребенку часто тесно связана с их собственными эмоциональными потребностями, поэтому она не является полностью сострадательной. Опять же, в браке любовь между мужем и женой — особенно в начале, когда каждый из партнеров может еще не очень хорошо знать более глубокий характер другого — больше зависит от привязанности, чем от подлинной любви. Наше желание может быть настолько сильным, что человек, к которому мы привязаны, кажется хорошим, хотя на самом деле он или она очень негативны. Кроме того, у нас есть склонность преувеличивать мелкие положительные качества. Таким образом, когда отношение одного партнера меняется, другой партнер часто разочаровывается, и его или ее отношение тоже меняется. Это признак того, что любовь была мотивирована больше личной потребностью, чем искренней заботой о другом человеке.
Истинное сострадание — это не просто эмоциональный отклик, а твердое намерение, основанное на разуме. Поэтому истинно сострадательное отношение к другим не меняется, даже если они ведут себя негативно.
Конечно, развить такое сострадание совсем не просто! Для начала давайте рассмотрим следующие факты:
Независимо от того, красивы ли люди и дружелюбны или непривлекательны и разрушительны, в конечном счете они такие же люди, как и вы. Как и он сам, они хотят счастья и не хотят страданий. Более того, их право преодолевать страдания и быть счастливыми равносильно собственному. Теперь, когда вы признаете, что все существа равны как в своем стремлении к счастью, так и в своем праве на его получение, вы автоматически испытываете к ним сочувствие и близость. Приучая свой разум к этому чувству универсального альтруизма, вы развиваете чувство ответственности за других: желание помочь им активно преодолевать их проблемы. И это желание не избирательно; это относится ко всем в равной степени. Пока они являются человеческими существами, испытывающими удовольствие и боль так же, как и вы, нет логического основания различать их или изменять свое отношение к ним, если они ведут себя негативно.
Позвольте мне подчеркнуть, что в ваших силах, при наличии терпения и времени, развить такое сострадание. Конечно, наш эгоцентризм, наша характерная привязанность к ощущению независимого, самосуществующего «Я» в основном подавляет наше сострадание. Действительно, истинное сострадание можно испытать только тогда, когда устранен этот тип цепляния за себя. Но это не значит, что мы не можем начать и двигаться вперед сейчас.
С чего начать
Мы должны начать с устранения величайших препятствий на пути к состраданию: гнева и ненависти. Как мы все знаем, это чрезвычайно сильные эмоции, и они могут захлестнуть весь наш разум. Тем не менее, ими можно управлять. Если же их нет, то эти негативные эмоции будут преследовать нас — без каких-либо дополнительных усилий с их стороны! — и препятствуют нашим поискам счастья любящего ума.
Итак, для начала полезно выяснить, имеет ли гнев ценность. Иногда, когда мы обескуражены трудной ситуацией, гнев кажется полезным, принося с собой больше энергии, уверенности и решимости.
Здесь, однако, мы должны тщательно изучить наше психическое состояние. Хотя верно то, что гнев приносит дополнительную энергию, если мы исследуем природу этой энергии, мы обнаружим, что она слепа: мы не можем быть уверены, будет ли ее результат положительным или отрицательным. Это потому, что гнев затмевает лучшую часть нашего мозга: его рациональность. Так что энергия гнева почти всегда ненадежна. Это может вызвать огромное количество деструктивного, неудачного поведения. Более того, если гнев возрастает до крайности, человек уподобляется сумасшедшему, действуя так же, как и себе, и другим.
Однако можно развить такую же сильную, но гораздо более контролируемую энергию, чтобы справляться с трудными ситуациями.
Эта контролируемая энергия исходит не только от сострадательного отношения, но также от разума и терпения. Это самые мощные противоядия от гнева. К сожалению, многие люди ошибочно принимают эти качества за признаки слабости. Я считаю, что верно обратное: что они являются истинными признаками внутренней силы.
Сострадание по своей природе нежное, мирное и мягкое, но оно очень мощное. Неуверенными и нестабильными являются те, кто легко теряет терпение. Таким образом, для меня возбуждение гнева является прямым признаком слабости.
Итак, когда проблема возникает впервые, старайтесь оставаться скромным, сохраняйте искреннее отношение и заботьтесь о том, чтобы исход был справедливым. Конечно, другие могут попытаться воспользоваться вами, и если ваша отстраненность только поощряет несправедливую агрессию, займите твердую позицию. , делайте это без гнева или злого умысла.
Вы должны понимать, что даже если кажется, что ваши противники причиняют вам вред, в конечном итоге их разрушительная деятельность нанесет ущерб только им самим. Чтобы обуздать свое эгоистичное стремление отомстить, вам следует вспомнить о своем желании практиковать сострадание и взять на себя ответственность за то, чтобы помочь другому человеку не страдать от последствий его или ее действий.
Таким образом, поскольку меры, которые вы применяете, были выбраны спокойно, они будут более эффективными, более точными и более сильными.
Возмездие, основанное на слепой энергии гнева, редко достигает цели.
Друзья и враги
Я должен еще раз подчеркнуть, что просто думать, что сострадание, разум и терпение хороши, недостаточно для их развития. Мы должны ждать, пока возникнут трудности, и затем пытаться практиковать их.
А кто создает такие возможности? Не друзья, конечно, а враги. Они доставляют нам больше всего хлопот, поэтому, если мы действительно хотим учиться, мы должны считать врагов нашим лучшим учителем!
Для человека, который лелеет сострадание и любовь, необходима практика терпимости, а для этого без врага не обойтись. Поэтому мы должны быть благодарны нашим врагам, потому что именно они могут лучше всего помочь нам развить спокойный ум! Также и в личной, и в общественной жизни часто бывает так, что при изменении обстоятельств враги становятся друзьями.
Таким образом, гнев и ненависть всегда вредны, и если мы не тренируем свой ум и не работаем над уменьшением их негативной силы, они будут продолжать беспокоить нас и разрушать наши попытки развить спокойный ум.
Гнев и ненависть — наши настоящие враги. Это те силы, которым нам больше всего нужно противостоять и победить, а не временные враги, периодически появляющиеся на протяжении всей жизни.
Конечно, это естественно и правильно, что мы все хотим иметь друзей. Я часто шучу, что если вы действительно хотите быть эгоистичным, вы должны быть очень альтруистичным! Вы должны хорошо заботиться о других, заботиться об их благополучии, помогать им, служить им, заводить больше друзей, вызывать больше улыбок. Результат? Когда тебе самому нужна помощь, ты находишь множество помощников! Если, с другой стороны, вы пренебрегаете счастьем других, в долгосрочной перспективе вы окажетесь в проигрыше. И рождается ли дружба из ссор и гнева, ревности и острой конкуренции? Я так не думаю. Только привязанность сближает нас с настоящими близкими друзьями.
В современном материалистическом обществе, если у вас есть деньги и власть, кажется, что у вас много друзей. Но они не твои друзья; они друзья ваших денег и власти.
Когда вы потеряете свое богатство и влияние, вам будет очень трудно выследить этих людей.
Беда в том, что когда дела в мире у нас идут хорошо, мы обретаем уверенность, что можем справиться сами, и чувствуем, что нам не нужны друзья, но по мере того, как наш статус и здоровье ухудшаются, мы быстро понимаем, насколько мы были неправы. Именно в этот момент мы узнаем, кто действительно полезен, а кто совершенно бесполезен. Поэтому, чтобы подготовиться к этому моменту, чтобы завести настоящих друзей, которые помогут нам, когда возникнет необходимость, мы сами должны развивать альтруизм!
Хотя иногда люди смеются, когда я говорю это, я сам всегда хочу больше друзей. Я люблю улыбки. Из-за этого у меня проблема с тем, как завести больше друзей и как получить больше улыбок, особенно искренних улыбок. Ибо есть много видов улыбки, например, саркастическая, искусственная или дипломатическая улыбка. Многие улыбки не вызывают чувства удовлетворения, а иногда даже могут вызвать подозрение или страх, не так ли? Но искренняя улыбка действительно дает нам ощущение свежести и, я считаю, уникальна для человека.
Если это те улыбки, которые мы хотим, то мы сами должны создать причины для их появления.
Сострадание и мир
В заключение я хотел бы ненадолго расширить свои мысли за пределы темы этого короткого отрывка и сделать более широкий вывод: индивидуальное счастье может внести глубокий и эффективный вклад в общее улучшение нашей жизни в целом. человеческое сообщество.
Поскольку все мы одинаково нуждаемся в любви, можно почувствовать, что любой, кого мы встречаем, при любых обстоятельствах, является братом или сестрой. Каким бы новым ни было лицо, как бы ни отличалась одежда и поведение, между нами и другими людьми нет существенной разницы. Глупо зацикливаться на внешних различиях, потому что наша основная природа одинакова.
В конечном счете человечество едино, и эта маленькая планета — наш единственный дом. Если мы хотим защитить этот наш дом, каждый из нас должен испытать яркое чувство универсального альтруизма. Только это чувство может устранить эгоцентричные мотивы, заставляющие людей обманывать и неправильно использовать друг друга.
Если у вас искреннее и открытое сердце, вы естественным образом чувствуете себя ценным и уверенным в себе, и вам не нужно бояться других.
Я считаю, что на каждом уровне общества — семейном, племенном, национальном и международном — ключом к более счастливому и успешному миру является рост сострадания. Нам не нужно ни становиться религиозными, ни верить в идеологию. Все, что необходимо каждому из нас, — это развивать свои хорошие человеческие качества.
К любому встречному я стараюсь относиться как к старому другу. Это дает мне истинное чувство счастья. Это практика сострадания
134 Вдохновляющие цитаты Далай-ламы для воспитания и питания вашей души
Не нужно быть буддистом, чтобы восхищаться следами Далай-ламы в этом мире. «Простой буддийский монах», как он сам себя называет, Далай-лама известен своей мудрой мудростью во многих аспектах жизни, а его знаменитые цитаты цитируются по всему миру. Он стал одним из самых любимых и уважаемых духовных деятелей 20-го века.
14-й Далай-лама посвятил всю свою жизнь укреплению международного мира, преодолению разрыва между противоборствующими странами и решению экологических проблем. Он любящий и сострадательный лидер, что можно почувствовать во вдохновляющих цитатах и накопленной на протяжении всей жизни мудрости, которой он делится с миром.
За последние несколько десятилетий Далай-лама создал образовательные, культурные и религиозные учреждения, которые в значительной степени помогли сохранить тибетскую самобытность и ее богатое прошлое. И, несмотря на солидный возраст, сегодня он не перестает нести буддийское учение международному сообществу. Несмотря на свои буддийские взгляды, ценности и проповеди тибетского духовного лидера можно применить к каждому человеку, независимо от его религии или убеждений.
В цитатах Далай-ламы каждый может найти горстку советов и достаточно вдохновения. Цитаты Далай-ламы о жизни, мире и духовности, взятые из многочисленных публичных речей, которые он произнес по всему миру, посетив более 62 стран, служат универсальным кодексом для человечества и руководством по нравственности.
Не смотрите дальше, если вы ищете ободряющие духовные цитаты или просто вдохновляющие цитаты, чтобы жить нравственной и полезной жизнью.
Ниже мы собрали множество известных вдохновляющих цитат с просторов Интернета и собрали их все в одном месте, чтобы вы могли читать и питать свою душу. Какая ваша любимая цитата Далай-ламы? Дайте нам знать!
«Никогда не принимайте мое молчание за невежество, мое спокойствие за принятие или мою доброту за слабость. Сострадание и терпимость — это не признак слабости, а признак силы».
Отчет
«Не позволяйте поведению других разрушать ваш внутренний покой».
Отчет
«Помните, что иногда не получить то, что вы хотите, — это замечательная удача».
Отчет
«Счастье — это не что-то готовое, оно исходит от ваших собственных действий».
Отчет
«Дайте тем, кого вы любите, крылья для полета, корни для возвращения и причины остаться».
Отчет
«Через тяжелые испытания жизнь иногда становится более значимой».
Отчет
«Будьте добры, когда это возможно. Это всегда возможно».
Отчет
«Мы никогда не сможем обрести мир во внешнем мире, пока не примиримся с собой».
Отчет
«Оптимизм ведет к успеху; пессимизм ведет к поражению».
Отчет
«Подумай о других, и твоя собственная проблема покажется незначительной; думать только о себе, и даже небольшая проблема кажется невыносимой».
Отчет
«Чем больше вами движет любовь, тем более бесстрашными и свободными будут ваши действия».
Отчет
«Моя религия очень проста. Моя религия — доброта».
Отчет
«Чьи-то действия не должны определять вашу реакцию».
Отчет
«Гнев — это главный разрушитель вашего душевного спокойствия».
Отчет
«Если каждого 8-летнего ребенка в мире научить медитации, мы устраним насилие в мире в течение одного поколения».
Отчет
«Хорошо знай правила, чтобы эффективно их нарушать».
Отчет
«Цель не в том, чтобы быть лучше, чем другой мужчина, а в том, чтобы быть лучше себя прежнего».
Отчет
«Большинство людей предпочитают улыбку хмурому взгляду. Это человеческая природа. Даже собаки реагируют вилянием хвоста на улыбку и другие проявления привязанности».
Отчет
«Никогда не сдавайся. Что бы ни происходило. Никогда не сдавайся.»
Отчет
«Дружба зависит от доверия, а не денег, не власти, не просто образования или знаний. Только если есть доверие, будет и дружба».
Отчет
«Из 6 миллиардов людей нарушители спокойствия — лишь горстка».
Отчет
«Мы можем жить без религии и медитации, но мы не можем выжить без человеческой любви».
Отчет
«Люди идут разными дорогами в поисках удовлетворения и счастья. То, что их нет на вашей дороге, не означает, что они заблудились».
Отчет
«Наша главная цель в этой жизни — помогать другим. И если вы не можете им помочь, то хотя бы не причиняйте им вреда».
Отчет
«Настоящий герой — это тот, кто побеждает собственный гнев и ненависть».
Отчет
«Мы являемся контролером технологий. Если мы станем рабами технологий, то это нехорошо».
Отчет
«Планете не нужно больше успешных людей. Планета отчаянно нуждается в большем количестве миротворцев, целителей, реставраторов, рассказчиков и любовников всех мастей».
Отчет
«Лучший способ решить любую проблему в человеческом мире — это сесть и поговорить со всеми сторонами».
Отчет
«Больше всего меня удивляет «Человек», потому что он жертвует своим здоровьем ради денег. Затем он жертвует деньгами, чтобы восстановить свое здоровье. И тогда он так беспокоится о будущем, что не наслаждается настоящим; В результате он не живет ни настоящим, ни будущим; Он живет так, как будто никогда не умрет, и тогда он умирает, никогда по-настоящему не живя».
Отчет
«Раз в год отправляйтесь туда, где вы никогда раньше не были».
Отчет
«Я нахожу надежду в самые темные дни и сосредотачиваюсь на самых ярких».
Отчет
«Любовь и сострадание — это необходимость, а не роскошь. Без них человечество не выживет».
Отчет
«При помощи насилия можно «решить» одну проблему, но вы посеете семена другой».
Отчет
«Открытое сердце — это открытый разум».
Отчет
«Время течет беспрепятственно. Когда мы делаем ошибки, мы не можем повернуть время вспять и попробовать снова. Все, что мы можем сделать, это правильно использовать настоящее».
Отчет
«Дисциплинированный ум ведет к счастью, а недисциплинированный ум ведет к страданию».
Отчет
«Действие важнее медитации».
Отчет
«Правильное использование времени так важно. Пока у нас есть это тело и особенно этот удивительный человеческий мозг, я думаю, что каждая минута — это что-то драгоценное».
Отчет
«Мы все должны жить вместе, поэтому мы могли бы жить вместе счастливо».
Отчет
«Как личности мы можем влиять на свои семьи.
Наши семьи могут влиять на наши сообщества, а наши сообщества могут влиять на наши страны».
Отчет
«Даже у животного, если вы проявляете искреннюю привязанность, постепенно развивается доверие… Если вы всегда хмуритесь и бьете, как вы можете развивать дружбу?»
Отчет
«Несогласие — это нормально».
Отчет
«Вы должны начать отдавать первыми и абсолютно ничего не ожидать».
Отчет
«Забудьте о неудачах. Сохраняйте уроки».
Отчет
«Поделитесь своими знаниями. Это способ достичь бессмертия».
Отчет
«Вдыхая, дорожите собой. Выдыхая, цените всех существ».
Отчет
«Выбери оптимизм, так лучше».
Отчет
«Всего одна маленькая позитивная мысль утром может изменить весь ваш день».
Отчет
«Ни космическая станция, ни просветленный ум не могут быть реализованы за один день».
Отчет
«Даже когда у нас есть физические трудности, мы можем быть очень счастливы».
Отчет
«Боль может изменить вас, но это не значит, что это должно быть плохим изменением. Возьми эту боль и преврати ее в мудрость».
Отчет
«Когда мы чувствуем любовь и доброту по отношению к другим, это не только заставляет других чувствовать себя любимыми и заботливыми, но также помогает нам развить внутреннее счастье и покой».
Отчет
«Сострадание естественным образом создает позитивную атмосферу, и в результате вы чувствуете себя умиротворенным и довольным».
Отчет
«Вместо того, чтобы задаваться вопросом, ПОЧЕМУ это происходит с вами, подумайте, почему это происходит с ВАМИ».
Отчет
«Старые друзья уходят, появляются новые. Это как дни. Проходит старый день, наступает новый день. Важно сделать это значимым: значимым другом или значимым днем».
Отчет
«Когда мы сталкиваемся с настоящей трагедией в жизни, мы можем реагировать двумя способами: либо потерять надежду и впасть в саморазрушительные привычки, либо использовать вызов, чтобы найти нашу внутреннюю силу».
Отчет
«Спокойствие ума дает внутреннюю силу и уверенность в себе, что очень важно для хорошего здоровья».
Отчет
«Иногда производят сильное впечатление, говоря что-то, а иногда производят столь же значительное впечатление, сохраняя молчание».
Отчет
«Если в вашем сердце мир, ничто не сможет вас потревожить».
Отчет
«Изменить мнение других можно с помощью любви, а не гнева».
Отчет
«Хотя вы не всегда можете избежать трудных ситуаций, вы можете изменить степень своих страданий, выбрав свою реакцию на ситуацию».
Отчет
«Давайте попробуем осознать драгоценность каждого дня».
Отчет
«Чтобы совершить позитивное действие, мы должны разработать позитивное видение».
Отчет
«Там, где невежество является нашим хозяином, нет возможности для настоящего мира».
Отчет
«Если вы боитесь какой-либо боли или страдания, вам следует проверить, можно ли что-то с этим поделать.
Если вы можете, вам не о чем беспокоиться; если вы ничего не можете сделать, то и беспокоиться не о чем».
Отчет
«Гнев или ненависть подобны рыболовному крючку. Для нас очень важно убедиться, что нас это не зацепит».
Отчет
«Улыбнитесь, если хотите улыбку с другого лица».
Отчет
«В практике терпимости враг — лучший учитель».
Отчет
«Я нахожу надежду в самые темные дни и сосредотачиваюсь на самых ярких. Я не осуждаю вселенную».
Отчет
«Рассмотрите ситуации со всех сторон, и вы станете более открытыми».
Отчет
«Мир принадлежит человечеству, а не этому лидеру, тому лидеру или тому королю, принцу или религиозному лидеру. Мир принадлежит человечеству».
Отчет
«Я думаю, что правительства мало что могут сделать».
Отчет
«Вы должны вести хорошую жизнь. А хорошая жизнь — это не просто хорошая еда, хорошая одежда, хороший кров. Этого недостаточно. Нужна хорошая мотивация: сострадание, без догматизма, без сложной философии; просто понимая, что другие люди — братья и сестры, и уважая их права и человеческое достоинство».
Отчет
«Дайте тем, кого вы любите, крылья для полета, корни для возвращения и причины остаться».
Отчет
«Богатый человек или бедный, образованный или неграмотный, религиозный или неверующий, мужчина или женщина, черный, белый или коричневый, мы все одинаковы. Физически, эмоционально и ментально мы все равны. У всех нас есть общие потребности в еде, жилье, безопасности и любви. Мы все стремимся к счастью и избегаем страданий. У каждого из нас есть надежды, тревоги, страхи и мечты. Каждый из нас хочет самого лучшего для своей семьи и близких. Мы все испытываем боль, когда переживаем потерю, и радость, когда достигаем того, к чему стремимся. На этом фундаментальном уровне религия, этническая принадлежность, культура и язык не имеют значения».
Отчет
«Если вы хотите, чтобы другие были счастливы, практикуйте сострадание. Если хочешь быть счастливым, практикуй сострадание».
Отчет
«Наша главная цель в этой жизни — помогать другим, и если вы не можете помочь им, по крайней мере, не причиняйте им вреда».
Отчет
«Если вы думаете, что вы слишком малы, чтобы что-то изменить, попробуйте переспать с комаром».
Отчет
«Когда вы практикуете благодарность, возникает чувство уважения к другим».
Отчет
«Оптимизм не означает, что вы слепы к реальности ситуации. Это означает, что вы сохраняете мотивацию искать решение любых возникающих проблем».
Отчет
«Раскройте руки, чтобы измениться, но не отпускайте свои ценности».
Отчет
«Поскольку мы все делим эту планету Земля, мы должны научиться жить в гармонии и мире друг с другом и с природой. Это не просто мечта, а необходимость».
Отчет
«Я считаю, что для того, чтобы справиться с вызовами нашего времени, люди должны развить в себе большее чувство универсальной ответственности. Каждый из нас должен научиться работать не только на себя, свою семью или нацию, но и на благо всего человечества. Всеобщая ответственность является ключом к выживанию человечества.
Это лучшая основа для мира во всем мире».
Отчет
«Все основные религиозные традиции несут в основном одно и то же послание — любовь, сострадание и прощение. Важно то, что они должны быть частью нашей повседневной жизни».
Отчет
«Быть добрым, честным и мыслить позитивно; прощать тех, кто причиняет нам вред, и относиться ко всем как к другу; помогать страждущим и никогда не считать себя выше кого бы то ни было: даже если этот совет покажется вам довольно упрощенным, постарайтесь увидеть, сможете ли вы, следуя ему, обрести большее счастье».
Отчет
«По-настоящему сострадательное отношение к другим не меняется, даже если они ведут себя негативно или причиняют вам боль».
Отчет
«Когда вы понимаете, что допустили ошибку, немедленно примите меры для ее исправления».
Отчет
«Дом там, где вы чувствуете себя как дома и к вам хорошо относятся».
Отчет
«Мир во всем мире должен развиваться из внутреннего мира.
Мир — это не просто отсутствие насилия. Мир — это, я думаю, проявление человеческого сострадания».
Отчет
«Только развитие сострадания и понимания к другим может принести нам спокойствие и счастье, к которым мы все стремимся».
Отчет
«Если мы искренне заботимся о других, если мы защищаем их жизни и уважаем их права, мы сможем вести свою жизнь прозрачно, и это является основой доверия, которое, в свою очередь, является основой дружбы».
Отчет
«Чтобы осуществить позитивное действие, мы должны развить здесь позитивное видение».
Отчет
«Когда вы недовольны, вы всегда хотите больше, больше, больше. Ваше желание никогда не может быть удовлетворено. Но когда вы практикуете удовлетворенность, вы можете сказать себе: «О да, у меня уже есть все, что мне действительно нужно».
Отчет
«Когда мы сталкиваемся с настоящей трагедией в жизни, мы можем реагировать двояко — либо теряя надежду и впадая в саморазрушительные привычки, либо используя вызов, чтобы обрести внутреннюю силу.
Благодаря учению Будды я смог пойти по этому второму пути».
Отчет
«Счастье — это не что-то готовое. Это происходит от ваших собственных действий».
Отчет
«Моя вера помогает мне преодолеть такие негативные эмоции и обрести равновесие».
Отчет
«Физические удобства не могут усмирить душевные страдания, и если мы присмотримся, то увидим, что те, у кого много имущества, не обязательно счастливы. На самом деле, богатство часто приносит еще больше беспокойства».
Отчет
«Любовь и сострадание — это необходимость, а не роскошь. Без них человечество не выживет».
Отчет
«Нет необходимости в храмах, нет необходимости в сложных философиях. Мой мозг и мое сердце — мои храмы; моя философия — доброта».
Отчет
«Называете ли вы это буддизмом или другой религией, самодисциплина — это важно. Самодисциплина с осознанием последствий».
Отчет
«Очень важно создать как можно больше хорошего отношения, доброго сердца.
Отсюда придет счастье как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе как для себя, так и для других».
Отчет
«Даже когда у человека есть все удобства в жизни — хорошая еда, хороший кров, компаньон — он или она все равно может стать несчастным, столкнувшись с трагической ситуацией».
Отчет
«Некоторые ученые считают, что изменение климата является причиной беспрецедентного таяния Северного полюса и влияет на эти очень неопределенные погодные условия. Я думаю, мы должны прислушаться к этим ученым и экспертам».
Отчет
«В году есть только два дня, когда ничего нельзя сделать. Одному звонят вчера, другому звонят завтра. Сегодня подходящий день, чтобы любить, верить, делать и в основном жить».
Отчет
«Каждый день, просыпаясь, думайте, что сегодня мне повезло, что я жив, у меня есть драгоценная человеческая жизнь, я не собираюсь тратить ее попусту. Я собираюсь использовать всю свою энергию для развития себя, чтобы открыть свое сердце другим; достичь просветления на благо всех существ.
У меня будут добрые мысли по отношению к другим, я не буду злиться или думать о других плохо. Я буду приносить пользу другим, насколько смогу».
Отчет
«Сон — лучшая медитация».
Отчет
«Судите о своем успехе по тому, от чего вам пришлось отказаться, чтобы его получить».
Отчет
«Любовь — это отсутствие суждения».
Отчет
«Я побеждаю своих врагов, когда делаю их своими друзьями».
Отчет
«Есть только один важный момент, который вы должны помнить и пусть он будет вашим руководством. Неважно, как люди называют вас, вы просто тот, кто вы есть. Держитесь этой истины. Вы должны спросить себя, как вы хотите прожить свою жизнь. Мы живем и умираем, это правда, с которой мы можем столкнуться только в одиночку. Никто не может нам помочь, даже Будда. Так что подумайте хорошенько, что мешает вам жить так, как вы хотите?
Отчет
«Внутренний мир является ключом: если у вас есть внутренний мир, внешние проблемы не влияют на ваше глубокое чувство мира и спокойствия… без этого внутреннего мира, независимо от того, насколько комфортна ваша жизнь в материальном плане, вы все еще можете быть обеспокоены, обеспокоены или несчастны из-за обстоятельств».
Отчет
«Трудные времена укрепляют решимость и внутреннюю силу. Через них мы также можем прийти к пониманию бесполезности гнева. Вместо того, чтобы злиться, воспитывайте глубокую заботу и уважение к нарушителям спокойствия, потому что, создавая такие тяжелые обстоятельства, они дают нам бесценные возможности проявлять терпимость и терпение».
Отчет
«Сострадание — радикализм нашего времени».
Отчет
«Если у кого-то есть пистолет и он пытается вас убить, разумнее будет выстрелить в ответ из собственного пистолета».
Отчет
«Я верю, что главный источник благословений находится внутри нас».
Отчет
«У меня всегда было такое мнение о современной системе образования: мы уделяем внимание развитию мозга, но развитие сердечности считаем само собой разумеющимся».
Отчет
«Человеческий потенциал одинаков для всех. Ваше чувство «я ничего не стою» неверно. Абсолютно неправильно. Вы обманываете себя. У всех нас есть сила мысли — так чего же вам не хватает? Если у вас есть сила воли, то вы можете изменить что угодно.
Обычно говорят, что ты сам себе хозяин».
Отчет
«Будь честным, правдивым и альтруистичным. Если вы заботитесь о других, не будет места лжи, издевательствам и обману. Если вы правдивы, вы можете жить прозрачно, что позволит вам установить доверие, основу для дружбы».
Отчет
«Приятно помнить, что другие люди похожи на нас. Мы рождаемся одинаково; мы умираем так же. Пока мы живы, лучше иметь возможность доверять друг другу как друзья».
Отчет
«Когда мы чувствуем любовь и доброту по отношению к другим, это не только заставляет других чувствовать себя любимыми и заботливыми, но также помогает нам развить внутреннее счастье и покой».
Отчет
«Внешность есть нечто абсолютное, но реальность не такова — все взаимозависимо, не абсолютно. Так что этот взгляд очень полезен для поддержания душевного спокойствия, потому что главный разрушитель спокойного ума — гнев».
Отчет
«Основная буддийская позиция по вопросу о равенстве полов устарела.
На самых высоких тантрических уровнях, на самом высоком эзотерическом уровне вы должны уважать женщин: каждую женщину».
Отчет
«Я думаю, что технологии действительно увеличили человеческие способности. Но технологии не могут породить сострадания».
Отчет
«Все основные религиозные традиции несут в основном одно и то же послание, то есть любовь, сострадание и прощение, главное, чтобы они были частью нашей повседневной жизни».
Отчет
«Гнев человека является частью нашего разума. Раздражение также является частью нашего ума. Но вы можете сделать — злость приходит, уходит. Никогда не держите себя в своем… своем внутреннем мире, тогда создайте много подозрений, много недоверия, много негатива, еще больше беспокойства».
Отчет
«Вообще говоря, если человек никогда не проявляет гнева, то я думаю, что что-то не так. У него что-то не в порядке с мозгами».
Отчет
«Сначала, когда рождается ребенок, люди беспокоятся, что ребенок может быть деформирован.
Когда приходит здоровый мальчик или ребенок, люди ненадолго радуются».
Отчет
«По логике вещей, гармония должна исходить из сердца. Гармония во многом основана на доверии. Как только применяешь силу, вызывает страх. Страх и доверие несовместимы».
Отчет
«Мы всего лишь гости на этой планете. Мы здесь на девяносто или сто лет самое большее. В этот период мы должны постараться сделать что-то хорошее, что-то полезное в своей жизни. Если ты содействуешь счастью других людей, ты найдешь истинную цель, истинный смысл жизни».
Отчет
«Когда вы говорите, вы просто повторяете то, что уже знаете. Но если вы послушаете, вы можете узнать что-то новое».
Отчет
«Иногда производят сильное впечатление, говоря что-то, а иногда создают столь же значительное впечатление, оставаясь молчаливым».
Отчет
«Счастье не всегда приходит от стремления. Иногда это происходит, когда мы меньше всего этого ожидаем».
Отчет
«Каждый день, просыпаясь, думайте, что сегодня мне повезло, что я жив, у меня есть драгоценная человеческая жизнь, я не собираюсь тратить ее попусту.