Высказывания о русском языке есенина: Высказывания о русском языке — Как готовиться? — Русский язык для всех и каждого

…Природа страны и история народа, отражаясь в Душе человека, выражались в слове. Человек исчезал, но слово, им созданное, оставалось бессмертной и неисчерпаемой сокровищницей народного языка; так что каждое слово языка, каждая его форма есть результат мысли и чувства человека, через которые отразилась в слове природа страны и история народа.

Обращаться с языком кое-как — значит и мыслить кое-как: неточно, приблизительно, неверно.

Что такое язык? Прежде всего, это не только способ выражать свои мысли, но и творить свои мысли.

Язык имеет обратное действие.
Человек, превращающий свои мысли, свои идеи, свои чувства в язык… он также как бы пронизывается этим способом выражения.

Русский язык в умелых руках и опытных устах красив, певуч, выразителен, гибок, послушен, ловок и вместителен.

Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры.
Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью.

Русский язык неисчерпаемо богат, и все обогащается с быстротой поражающей.

Величайшее богатство народа — его язык! Тысячелетиями накапливаются и вечно живут в слове несметные сокровища человеческой мысли и опыта.

Самая большая ценность народа — это язык — язык, на котором он пишет, говорит, думает.

Коренные русские слова помнят всю мировую историю, свидетельствуют об этой истории, раскрываютеё загадки…

Поэты о русском языке

Во век отеческим языком не гнушайся,
И не вводи в него
Чужого, ничего;
Но собственной своей красою украшайся.

А.П. Сумароков
Порча языка. Соч., т. VII, стр. 163

Метальный, звонкой, самогудный,
Разгульный, меткий наш язык!

Н.М. Языков

Язык есть исповедь народа:

В нём слышится его природа,
Его душа и быт родной…

П.А. Вяземский

Слово (1915)

Молчат гробницы, мумии и кости, —
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.

И.А. Бунин

Слова (1956)

Много слов на земле. Есть дневные слова —
В них весеннего неба сквозит синева.

Есть ночные слова, о которых мы днем
Вспоминаем с улыбкой и сладким стыдом.

Есть слова — словно раны, слова — словно суд, —
С ними в плен не сдаются и в плен не берут.

Словом можно убить, словом можно спасти,
Словом можно полки за собой повести.

Словом можно продать, и предать, и купить,
Слово можно в разящий свинец перелить.
Но слова всем словам в языке нашем есть:
Слава, Родина, Верность, Свобода и Честь.

Повторять их не смею на каждом шагу, —
Как знамена в чехле, их в душе берегу.
Кто их часто твердит — я не верю тому,
Позабудет о них он в огне и дыму.

Он не вспомнит о них на горящем мосту,
Их забудет иной на высоком посту.
Тот, кто хочет нажиться на гордых словах,
Оскорбляет героев бесчисленный прах,
Тех, что в темных лесах и в траншеях сырых,
Не твердя этих слов, умирали за них.

Пусть разменной монетой не служат они, —
Золотым эталоном их в сердце храни!
И не делай их слугами в мелком быту —
Береги изначальную их чистоту.

Когда радость — как буря,иль горе — как ночь,
Только эти слова тебе могут помочь!

В.С. Шефнер

Русский язык (1959)

Я люблю свой родной язык!
Он понятен для всех,
Он певуч,
Он, как русский народ, многолик,
Как держава наша, могуч.
Хочешь — песни, гимны пиши,
Хочешь — выскажи боль души.
Будто хлеб ржаной, он пахуч,
Будто плоть земная — живуч.
Для больших и для малых стран
Он на дружбу,
На братство дан.
Он язык луны и планет,
Наших спутников и ракет.
На совете
За круглым столом
Разговаривайте на нем:
Недвусмысленный и прямой,
Он подобен правде самой.
Он, как наши мечты, велик,
Животворный русский язык!

А.Я. Яшин

Русский язык (1966)

У бедной твоей колыбели,
Еще еле слышно сперва,
Рязанские женщины пели,
Роняя, как жемчуг, слова.

Под лампой кабацкой неяркой
На стол деревянный поник
У полной нетронутой чарки,
Как раненый сокол, ямщик.

Ты шел на разбитых копытах,
В кострах староверов горел,
Стирался в бадьях и корытах,
Сверчком на печи свиристел.

Ты, сидя на позднем крылечке,
Закату подставя лицо,
Забрал у Кольцова колечко,
У Курбского занял кольцо.

Вы, прадеды наши, в неволе,
Мукою запудривши лик,
На мельнице русской смололи
Заезжий татарский язык.

Вы взяли немецкого малость,
Хотя бы и больше могли,
Чтоб им не одним доставалась
Ученая важность земли.

Ты, пахнущий прелой овчиной
И дедовским острым кваском,
Писался и черной лучиной
И белым лебяжьим пером.

Ты — выше цены и расценки —
В году сорок первом,
Потом писался в немецком застенке
На слабой известке гвоздем.

Владыки и те исчезали
Мгновенно и наверняка,
Когда невзначай посягали
На русскую суть языка.

Я. В. Смеляков

Мужество

Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова, —
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!

А.А. Ахматова

Довольно наш язык в себе имеет слов,
Но нет довольного числа на нем писцов.
Один, последуя несвойственному складу,
Влечет в Германию Российскую Палладу
И, мня, что тем он ей приятства придает,
Природну красоту с лица ея берет.
Другой, не выучась так грамоте, как должно,
По-русски, думает, всего сказать не можно,
И, взяв пригоршни слов чужих, сплетает речь
Языком собственным, достойну только сжечь.
Иль слово в слово он в слог русский переводит,
Которо на себя в обнове не походит.
Тот прозой скаредной стремится к небесам
И хитрости своей не понимает сам.
Тот прозой и стихом ползет, и письма оны,
Ругаючи себя, дает писцам в законы.

Кто пишет, должен мысль прочистить наперед
И прежде самому себе подать в том свет;
Но многие писцы о ном не рассуждают,
Довольны только тем, что речи составляют.
Несмысленны чтецы, хотя их не поймут,
Дивятся им и мнят, что будто тайна тут,
И, разум свой покрыв, читая темнотою,
Невнятный склад писца приемлют красотою.
Нет тайны никакой безумственно писать,
Искусство — чтоб свой слог исправно предлагать,
Чтоб мнение творца воображалось ясно
И речи бы текли свободно и согласно.
Письмо, что грамоткой простой народ зовет,
С отсутствующими обычну речь ведет,
Быть должно без затей и кратко сочиненно,
Как просто говорим, так просто изъясненно.
Но кто не научен исправно говорить,
Тому не без труда и грамотку сложить.
Слова, которые пред обществом бывают,
Хоть их пером, хотя языком предлагают,
Гораздо должны быть пышняе сложены,
И риторски б красы в них были включены,
Которые в простых словах хоть необычны,
Но к важности речей потребны и приличны
Для изъяснения рассудка и страстей,
Чтоб тем входить в сердца и привлекать людей.
Нам в оном счастлива природа путь являет,
И двери чтение к искусству отверзает.

Язык наш сладок, чист, и пышен, и богат,
Но скупо вносим мы в него хороший склад.
Так чтоб незнанием его нам не бесславить,
Нам должно весь свой склад хоть несколько поправить.
Не нужно, чтобы всем над рифмами потеть,
А правильно писать потребно всем уметь.
Но льзя ли требовать от нас исправна слога?
Затворена к нему в учении дорога.
Лишь только ты склады немного поучи,
Изволь писать «Бову», «Петра Златы ключи».
Подьячий говорит: «Писание тут нежно,
Ты будешь человек, учися лишь прилежно!»
И я то думаю, что будешь человек,
Однако грамоте не станешь знать вовек.
Хоть лучшим почерком, с подьяческа совета,
Четыре литеры сплетай ты в слово «лета»
И вычурно писать научишься «конец»,
Поверь, что никогда не будешь ты писец.
Перенимай у тех, хоть много их, хоть мало,
Которых тщание искусству ревновало
И показало им, коль мысль сия дика,
Что не имеем мы богатства языка.
Сердись, что мало книг у нас, и делай пени:
«Когда книг русских нет, за кем идти в степени?»
Однако больше ты сердися на себя
Иль на отца, что он не выучил тебя.
А если б юность ты не прожил своевольно,
Ты б мог в писании искусен быть довольно.
Трудолюбивая пчела себе берет
Отвсюду то, что ей потребно в сладкий мед,
И, посещающа благоуханну розу,
Берет в свои соты частицы и с навозу.
Имеем сверх того духовных много книг;
Кто винен в том, что ты псалтыри не постиг,
И, бегучи по ней, как в быстром море судно,
С конца в конец раз сто промчался безрассудно.
Коль «аще», «точию» обычай истребил,
Кто нудит, чтоб ты их опять в язык вводил?
А что из старины поныне неотменно,
То может быть тобой повсюду положенно.
Не мни, что наш язык не тот, что в книгах чтем,
Которы мы с тобой нерусскими зовем.
Он тот же, а когда б он был иной, как мыслишь
Лишь только оттого, что ты его не смыслишь,
Так что ж осталось бы при русском языке?
От правды мысль твоя гораздо вдалеке.
Не знай наук, когда не любишь их, хоть вечно,
А мысли выражать знать надобно, конечно.

А.П. Сумароков
1747. Эпистола о русском языке. 4 Соч., т. I, стр. 329 — 333.

Сборник стихотворений о русском языке. Часть 1

«Если не мы, то кто же сохранит красоту Родного Русского языка?!»

Чита, 2009

учащиеся 6 класса

Тихоньков Иван

Подлесный Кирилл

Веслополова Валерия

Анникова Софья

Под редакцией Буяновой С.В., учителя русского языка

Анна Ахматова

МУЖЕСТВО

Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!

ВИОЛЕТТА БАША
РУССКОЕ СЛОВО
Ударит Слово — пулею в висок.
Потянут гарью дальние зарницы.
Свинцовым ливнем пулеметных строк
Рубеж столетий рвется на страницы.

Взревет станок, бумагою давясь,
В разрывах притяжения земного —
Ударит — влёт — кириллицею — в вязь
Пропитанною кровью русской Слово.

Иван Бунин

СЛОВО

Молчат гробницы, мумии и кости,-
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.

Москва, 1915

Николай Заболоцкий

Читая стихи

Любопытно, забавно и тонко:
Стих, почти непохожий на стих.
Бормотанье сверчка и ребенка

В совершенстве писатель постиг.

И в бессмыслице скомканной речи
Изощренность известная есть.
Но возможно ль мечты человечьи
В жертву этим забавам принесть?

И возможно ли русское слово
Превратить в щебетанье щегла,
Чтобы смысла живая основа
Сквозь него прозвучать не могла?

Нет! Поэзия ставит преграды
Нашим выдумкам, ибо она

Нет! Поэзия ставит преграды
Нашим выдумкам, ибо она

Не для тех, кто, играя в шарады,
Надевает колпак колдуна.

Тот, кто жизнью живет настоящей,
Кто к поэзии с детства привык,
Вечно верует в животворящий,
Полный разума русский язык.

1948

Игорь Желнов

Моя родина — русский язык
О литаврах и лаврах не грезя,
различая и лепет и рык,
я приписан к российской поэзии.
Моя родина – русский язык.
В этом царстве, куда ты ни сунешься,
синь певучая без рубежей.
Эта прелесть приставок и суффиксов,
эта мудрая власть падежей!

И вздымается дым над треножником,
отгоняет бездарностей прочь,
и апухтинским страстным трехсложником
знойно дышит цыганская ночь.
Прозвенят бубенцы с колокольцами –
птица-тройка! И вновь тишина.
Полукровками да инородцами
обустроена эта страна.
Это осень с нежданною просинью,
это вёсен шальной карнавал.
Это в душу и песню всё просится,
а язык нам Господь даровал.

Но надвинулось время погромное,
и с поклажею легкой в руке
я покинул пространство огромное,
Где поют на моем языке.

ИНГВАРЬ ЖУКОВ
СЛОВО
Оно не дни-года таится,
Страдает, учится, томится,
До срока тягостно молчит.
И, вдруг, незвано пробудится,
И свет Господний воплотит.

Падёт сиятельно на травы,
На холмы, шумные дубравы,
На грады, веси, полюса,
С землёй, венчая небеса.

Оно и в нём, как раб, трудилось,
Желая космос обозреть,
И в час назначенный явилось-
Твореньем хаос одолеть.

КАРАМЗИН

Хочу писать на русском языке

Пока перо держу еще в руке.

Какую малость я подъять успею

Я летописей крылья разверну.

И проведя корабль души моей

В грядущем просвещении царей.

И с Богом в сердце в будущее шли!

ЛЕОНИД КОРНИЛОВ
РУССКИЙ ЯЗЫК

И когда хлынет кровь под кадык.
Из меня, как чеку из гранаты,
Время выдернет русский язык.
И сорвёт оглушительной силой
Свет со звёзд, словно пламя со свеч.
Над воронкой, размером с Россию,
В космос вздыбится русская речь.
Немота перейдёт все границы.
И полмира забудет слова.
И минута молчанья продлится
Может, год, может, век, может, два.
Но когда кошельками моллюсков
Мир себя до отвала набьет,
Он очнется и вспомнит про русских,
Про бессребреник – русский народ,
Раздаривший Аляску и правду,
И поднявшийся к Богу впритык.
Мне последнего слова не надо.
Говорить будет русский язык.
Он из наших — последний великий
Прикрывает надежно отход.
Не иконы, а книги, как лики,
Остаются на полках высот.
Что хотите вы мне говорите…
Как в пространстве царит высота,
Так числом русских букв в алфавите
Измеряется возраст Христа.
Древним словом мы с будущим слиты.
Человечество – наш ученик.
Наш круг чтенья – земная орбита.
Наша Родина – русский язык.
* * *
Предвижу, какой тут поднимется крик,
И сколько великих обидятся. ..
Но гений один, это – русский язык.
А прочих пока не предвидится.

Дм. Лавров

Д о р о ж и т е
Родным, милым словом:
М н о г о л и к и м —
Большим языком!
Нашей жизни ОН —
П е р в о о с н о в а —
Всем народам
Планеты — знаком!

Берегите ЕГО
От цветистых
Иностранных
И чуждых нам слов,
Чтоб поток —
От наречий ручьистых —
Не затмил
Родника — Родников!

В нём черпайте
Живящую силу:
Русских говоров,
Песен, стихов… —
Всё, что дорого
С е р д ц у,
Чтоб слилось
В ЯЗЫКЕ, —
Как Основе Основ!

Всё меньше слышу слово русское,
Слова иные «расцвели».
Как будто бы тропинкой узкою
Меня к обрыву подвели.

И не пойму про что он врёт:
Толь брокер киллера стреляет,
А, может быть, наоборот.

Щеку тревожит нервный тик:
Салуны, маркеты энд бУтик,
А, может, правильней бутИк.

По-русски холят и бранят.
Нет в обиходе слов постылых.
Здесь все по-русски говорят.

И говор лип на бугорке.
Мой пёс хоть лает по-собачьи,
Да всё ж на русском языке.

Наш язык – это наша память,
И ее у нас не убить!
Не получится нас заставить
На другом языке говорить!

Никому, никакими указами
Не заставить нас «размовлять»!
Русской речью мы крепко связаны,
И ее у нас не отнять!

Никогда, не заставят силою
Слово русское позабыть,
Наш язык — это связь с Россиею,
С нашей Родиной прочная нить!

О русском языке
Стихирные творения читая,

Скажу: Похоже, роща золотая,
От Балтики и до границ Китая,
Отговорила русским языком…

И жалко, что поэты молодые,
Чьи строфы вызывают интерес
А сочинения отменно неплохие,
Порою перлы выдают такие…
Тут впору снова открывать ликбез!

Оно и ясно: все мы тут поэты,
Да половина – гении при этом,
А уж талант – в любого пальцем ткни.

И всё это новаций громадьё,
Стихов завалы экспериментальных,

Дабы прикрыть незнание своё.

Я не зову грамматику любить

И правила все наизусть учить.

Но уважать родной язык обязан!»

Давид Самойлов

И тогда узнаешь вдруг,
Как звучит родное слово.
Ведь оно не смысл и звук,
А уто́к 1 пережитого,
Колыбельная основа
Наших радостей и мук.

АЛЕКСЕЙ СЕРЕНИН
МОЙ РУССКИЙ ЯЗЫК…
+++
О, Великий, Могучий, Свободный Мой Русский Язык!
От Прапращуров Наших: от Руса, Словена и Ора,
В Дни Страстные Руси Ты Один мне, как Совести Крик,
И Защита в Дни тяжких Раздумий моих и Опора…
+++
Ты Язык Моей Родины в Бездне Свершений и Бед,
Белояра и Кия, Владимира и Гостомысла,
Поражений в раздоре и Славных в Единстве Побед,
И Вопросов Космических Тайн, и Великого Смысла
+++
Ты Язык Достоевского, Гоголя, Чехова, Ге,
Льва Толстого, Чайковского, Репина и Левитана,
Молодежных Бригад, Города возводивших в тайге,
И Руси Космодром Байконура в песках Казахстана
+++
И Твою Чистоту и Правдивость Веками храня,
На Тебе говорили и Русский крестьянин и барин…
Помним Мы Королевское: «Кедр! Как слышишь меня?. ..»,
И «Поехали!» Русское, что прокричал нам Гагарин
+++
Ты в Веках Величав, Несравненен, Незыблем и Свят,
Ты Язык Сталинграда в Огне и Победного Стяга,
На Тебе за Себя и за Павших Наш Русский Солдат,
Расписался с Победой в Берлине на стенах Рейхстага…

Хочу писать на русском языке
О всем, что мыслю, чувствую и вижу,
Что в жизни я люблю и ненавижу,
Пока перо держу еще в руке.

Пройти ли мне ступенями веков,
Всей правды о России вожделея?
Какую малость я подъять успею
От времени, что спит под спудом слов?

Но я – историк. Вспять не поверну.
Не ведая начертанных мне сроков,
Над родиной, отшедшей от истоков,
Я летописей крылья разверну.

И проведя корабль души моей
Сквозь рифы смут, насилья и безвластья,
Я смею верить, что приму участье
В грядущем просвещении царей.

Хочу поведать людям сей земли,
Как пращуры грешили и творили,
Чтоб все мы тех уроков не забыли
И с Богом в сердце в будущее шли!

О русском языке
Стихирные творения читая,
С грамматикой немножечко знаком,
Скажу: Похоже, роща золотая,
От Балтики и до границ Китая,
Отговорила русским языком…


И жалко, что поэты молодые,
Чьи строфы вызывают интерес
А сочинения отменно неплохие,
Порою перлы выдают такие…
Тут впору снова открывать ликбез!


Но может статься, даже слово это
Не всем уже понятно в наши дни.
Оно и ясно: все мы тут поэты,
Да половина – гении при этом,
А уж талант – в любого пальцем ткни.


Дать гению учебники – скандально!
И всё это новаций громадьё,
Стихов завалы экспериментальных
Похоже, создавались специально,
Дабы прикрыть незнание своё.


Я не зову грамматику любить
И синтаксис, коль с ними ты не связан,
И правила все наизусть учить.
Но всё ж: «Поэтом можешь ты не быть,
Но уважать родной язык обязан!»

Всё меньше слышу слово русское,

Слова иные «расцвели».
Как будто бы тропинкой узкою
Меня к обрыву подвели.

С экрана что-то диктор «бает»,
И не пойму про что он врёт:
Толь брокер киллера стреляет,
А, может быть, наоборот.

И, словно бы, с похмелья мутит,
Щеку тревожит нервный тик:
Салоны, маркеты энд бУтик,
А, может, правильней бутИк.

И только здесь в деревне милой
По-русски холят и бранят.
Нет в обиходе слов постылых.
Здесь все по-русски говорят.

Здесь мне понятен гомон грачий
И говор лип на бугорке.
Мой пёс хоть лает по-собачьи,
Да всё ж на русском языке.

д. Сапарово

Размышление о великом и могучем…

Как бы — мы живём на свете,
Как бы — взрослые и дети,
Как бы — думаем и дышим,
Как бы — знаем, как мы слышим…
Н а с а м д е л е – в наш язык
Сорных слов набор проник!

Говорим Так — Как живём,
Слово «как бы» всё жуём,

И когда я слышу «как бы»
да ещё «на самом деле»-
сдерживаюсь еле-еле,

вижу гаденькую фальшь,
чую спрятанную ложь,
И меня от этих «как бы»
каждый раз бросает в дрожь.

СЕРГЕЙ СКАЧКО
ЯЗЫК
С благоговеньем прикасайся
К тому, чем ты вооружён,
Твори светло и упивайся
Безбрежным русским языком

Воздушно лёгок, сочен, вкусен,
Суров и нежен, многолик,
Во всех мелодиях искусен
Наш удивительный язык.

Ему к лицу и термин узкий,
И междометный вздох, и клич,
Гордись, что понимаешь русский,
Старайся глубину постичь.

Смешно и грустно слышать, право,
Как эллочек и фимок рать
К заморским «ингам”, «шн” и «вау”
Его, кряхтя, хотят прижать.

Русское Слово

Я слова русского был дерзкий осквернитель,
Когда входил в его небесную обитель
С вселенской крышей, с далью без конца,
Косноязычный подмастерье без Отца.
И прикоснулся к истине «Закона»,
И «Благодать» творца сошла с Илларионом.
И с Мономахом, «седя на санех,
В души помыслих», искуплял свой грех.
И по пути свободы златоустой
Пошёл, и Даниил Заточник гусли
Смысленные мне отдал, будто Переславль,
А я в гордыне думал-Гореславль.
В Путивле плакал горько с Ярославной
Над Игоря судьбиною бесславной.
И Сергий Радонежский в святом житии
Премудрым Епифанием святил в забытии.
С нетленной верою распопа Аввакума
Сгорал в пожарище Романовского глума.
В кабацкой драке бит бывал Барковым,
Летя под стол орлом целковым.
В лучах одической державной речи
Спешил к «архангелу» Державину навстречу.
На воле пил с цыганами вино,
В краях, где радостно оно,
Где дух Бессмертного кочует и поныне
По Бессарабской солнечной равнине.
Парил над Лермонтовским каменным Кавказом
Под буркой облаков мятежным сказом.
И Тютчева ночной и вещий ум
Философа
пронзал вселенский шум.
Себя я в нём, как в зеркале, увидел
И полюбил, и тайно ненавидел.
Забыв глаголы, с Фетом пировал,
Небесны строки сердцем рифмовал.
Страдал и мучился в пространстве Достоевского,
Был Мефистофелем из космоса Случевского.
Шептал с волнением заплачки и старины
В Олонии
вопленицы Федосовой Орины.
И, задыхаясь, астматически томился,
Где воспаленный Блок кометой проносился.
Когда казалось, кончилась дорога,
Открылось чудо Бунинского слога.
Промерил дно Есенинских запоев
И Ремизова древенность устоев,
И Понт Эвксинский ночью штормовой
Заворожал Волошинской молвой.
Тужил, где Хлебников в солдатчине служил,
Где под курганом звёздным с Моцартом дружил.
Как «Нестор-летописец Мезозоя»,
Не раз удавку к горлу подставлял,
И жить хотел, и смерти ждал,
А мотылёк, как девочка смеялся надо мною.

И я тогда смирённый ученик
Душой и разумом к устам Отца приник,
И слова русского небесную обитель
Стал обживать, как раб и Вседержитель

Стихи о русском языке

Евгений Фирсов

***

Мир выучил русский, но только за то,
Что им говорят азиаты,
Ложь кинул нам, как в гардеробе пальто:
«Одни вы во всём виноваты!»

И русского вытащив, словно в лото,
Из братской могилы солдата,
Прибалты забыли: погиб он за что,
И чем оскверненья чреваты.

Тбилиси и Киев, Ташкент, Астана,
И Вильнюс, и Рига, и Таллинн
На русском учили, что значит: страна,
Когда им говаривал Сталин.

По-русски, на самом доступном, простом,
Без фальши, надрыва и мата
Я требую выучить: общий наш дом –
Россия, грядущее свято.

Блажь в день принимая раз, эдак, по сто,
Про Русь, чей удел неизменен,
Мир выучит русский не только за то,
Что им разговаривал Ленин.

Ф.И.Тютчев

«Нам не дано предугадать…»

Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, –
И нам сочувствие дается,

Как нам дается благодать…

Сергей Есенин — цитаты | ANTRIO.RU

Сергей Есенин — цитаты

(родился: 3 октября 1895 г., Константиново, Рязанский уезд, Рязанская губерния, Российская империя — умер: 28 декабря 1925 г., Санкт-Петербург, РСФСР, СССР)

Русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики, а в более позднем периоде творчества — имажинизма.

Глупое сердце, не бейся! Все мы обмануты счастьем.
Человек! Подумай, что твоя жизнь, когда на пути зловещие раны. Богач, погляди вокруг тебя. Стоны и плач заглушают твою радость. Радость там, где у порога не слышны стоны.

Чем сгнивать на ветках — Уж лучше сгореть на ветру.

Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть.

Жизнь — обман с чарующей тоскою.

Времени нет. Серьезно? Это желания нет, а время есть всегда.

Время даже камень крошит.

О! Эти американцы. Они — неуничтожимая моль. Сегодня он в оборванцах, а завтра золотой король.

Я б навеки забыл кабаки, и стихи бы писать забросил, только б тонко касаться руки, и волос твоих цветом в осень…

«Россия. Какое красивое слово! И роса, и сила, и синее что-то…»

Я хочу быть тихим и строгим. Я молчанью у звезд учусь.

Есть что-то прекрасное в лете,
А с летом прекрасное в нас.

Кто любил, уж тот любить не может, кто сгорел, того не подожжешь.

Ведь и себя я не сберег
Для тихой жизни, для улыбок.
Так мало пройдено дорог,
Так много сделано ошибок.

Как нелепа вся наша жизнь. Она коверкает нас с колыбели, и вместо действительно истинных людей выходят какие-то уроды.

Ах! Какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в бога верил.
Горько мне, что не верю теперь.

Если тронуть страсти в человеке, то, конечно, правды не найдешь.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»,
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

В этой жизни умирать не ново, но и жить, конечно, не новей.

Он целовал её так , словно её губы были кислородом.

Если черти в душе гнездятся, значит ангелы жили в ней…

Умей смеяться, когда грустно,
Умей грустить, когда смешно,
Умей казаться равнодушной,
Когда в душе совсем не то.

Поэт должен думать о смерти, чтобы острее чувствовать жизнь.

Никому не отдавайте того — с кем счастливы.

Гой ты, Русь моя родная, Хаты в ризах образа… Не видать конца и края — Только синь сосет глаза.
Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».

Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что — разгадать не могу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.

Да, мне нравилась девушка в белом,
Но теперь я люблю в голубом.

Я уж готов. Я робкий.
Глянь на бутылок рать!
Я собираю пробки —
Душу мою затыкать.

Я сердцем никогда не лгу.

В грозы, в бури, в житейскую стынь,
При тяжелых утратах и когда тебе грустно,
Казаться улыбчивым и простым —
Самое высшее в мире искусство.

Что не могли в словах сказать уста,
Пусть пулями расскажут пистолеты.

Странный и смешной вы народ! Жили весь век свой нищими и строили храмы божие.

Чтобы быть счастливым – не нужны наркотики или случайные связи. Человеку нужен другой человек, который будет любить его без остатка.

Владычество доллара съело в них все стремления к каким-либо сложным вопросам. Американец всецело погружается в «Business» и остального знать не желает.

Нельзя… Нельзя, мой друг родной.
Любить одну, гулять с другой.

Любовь — это купание, нужно либо нырять с головой, либо вообще не лезть в воду. Если будешь слоняться вдоль берега по колено в воде, то тебя только обрызгает брызгами и ты будешь мёрзнуть и злиться.

Лицом к лицу-лица не увидать: большое видится на расстоянии.

Жить нужно легче, жить нужно проще, все принимая, что есть на свете.

Жить с раскрытой нараспашку душой — все равно, что ходить с раскрытой ширинкой.

Нужно обязательно проветрить воздух. До того накурено у нас сейчас в литературе, что просто дышать нечем.

Жизнь — обман, но и она порою
украшает радостями ложь.

Невесёлого счастья залог —
Сумасшедшее сердце поэта.

Я не заласкан — буря мне скрипка.
Сердце метелит твоя улыбка.

Снова грусть и тоска
Мою грудь облегли,
И печалью слегка
Веет вновь издали.

И похабничал я, и скандалил
для того, чтобы ярче гореть…

Для нас условен стал герой,
Мы любим тех, что в черных масках…

Не напрасно дули ветры,
Не напрасно шла гроза.
Кто-то тайный тихим светом
Напоил мои глаза.

Не молиться тебе, а лаяться
Научил ты меня, господь.

Все мы порою, как дети.
Часто смеемся и плачем:
Выпали нам на свете
Радости и неудачи.

Успокойся, смертный, и не требуй
Правды той, что не нужна тебе.

На земле милее. Полно плавать в небо.
Как ты любишь долы, так бы труд любил.

Как в смирительную рубашку,
Мы природу берем в бетон.

Кто я? Что я? Только лишь мечтатель,
Синь очей утративший во мгле.

Если раньше мне били в морду,
То теперь вся в крови душа.

О любви в словах не говорят,
О любви мечтают лишь украдкой,
да глаза как яхонты горят…

По-смешному я сердцем влип,
Я по-глупому мысли занял…

Ты — мое васильковое слово,
Я навеки люблю тебя.

Улеглась моя былая рана —
Пьяный бред не гложет сердце мне.

И ничто души не потревожит,
И ничто её не бросит в дрожь…

Эту жизнь прожил я словно кстати,
Заодно с другими на земле…

Мне хотелось в мерцании пенистых струй
С алых губ твоих с болью сорвать поцелуй…

Слишком я любил на этом свете
Все, что душу облекает в плоть.

Мне не жаль вас, прошедшие годы, —
Ничего не хочу вернуть.

Как дерево роняет тихо листья,
Так я роняю грустные слова.

Если душу вылюбить до дна,
Сердце станет глыбой золотою.

Где ты, где, моя тихая радость –
Все любя, ничего не желать?

От любви не требуют поруки.

Если б не было ада и рая,
Их бы выдумал сам человек.

Тех, которым ничего не надо,
Только можно в мире пожалеть.

Ведь разлюбить не сможешь ты,
Как полюбить ты не сумела…

Коль гореть, так уж гореть сгорая.

Не каждый умеет петь,
Не каждому дано яблоком
Падать к чужим ногам.

Вот так же отцветем и мы
И отшумим, как гости сада…

Я полон дум о юности весёлой,
Но ничего в прошедшем мне не жаль.

Я нашептал моим левкоям об угасющей любви…

Мы не живём, а мы тоскуем.

Ничто не обошел я мимо.
Но мне милее на пути,
Что для меня неповторимо.

Вы помните,
Вы всё, конечно, помните…

И пусть живут рабы страстей —
Противна страсть душе моей.

Каждый из нас закладывал
За рюмку свои штаны…

Грубым дается радость. Нежным дается печаль.

Не каждый умеет петь, не каждому дано яблоком падать к чужим ногам.

Да и ты пойдешь своей дорогой распылять безрадостные дни, только не целованных не трогай, только не горевших не мани.

Пусть твои полузакрыты очи и ты думаешь о ком-нибудь другом, я ведь сам люблю тебя не очень, утопая в дальнем дорогом.

Снова грусть и тоска мою грудь облегли, и печалью слегка веет вновь издали.

Я с любовью иду на указанный путь, и от мук и тревог не волнуется грудь.

Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком…

Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник —
Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.

Другую явил я отвагу —
Был первый в стране дезертир.

Пейте, пойте в юности, бейте в жизнь без промаха —
Все равно любимая отцветет черемухой.

Америка — это тот смрад, где пропадает не только искусство, но и вообще лучшие порывы человечества.

Блок по недоразумению русский.

Чем больнее, тем звонче
То здесь, то там.
Я с собой не покончу,
Иди к чертям…

Грубым дается радость, нежным дается печаль.

Что сказать мне вам об этом ужаснейшем царстве мещанства, которое граничит с идиотизмом? Кроме фокстрота, здесь почти ничего нет, здесь жрут и пьют, и опять фокстрот. Человека я пока ещё не встречал и не знаю, где им пахнет. В страшной моде Господин доллар, а на искусство начихать — самое высшее мюзик-холл. Я даже книг не захотел издавать здесь, несмотря на дешевизну бумаги и переводов. Никому здесь это не нужно… Пусть мы нищие, пусть у нас голод, холод… зато у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью в аренду под смердяковщину.

Жизнь – это глупая штука. Всё в ней пошло и ничтожно. Ничего в ней нет святого, один сплошной сгущенный хаос разврата. Все люди живут ради чувственных наслаждений. Но есть среди них в светлом облике непорочные, чистые, как бледные огни догорающего заката…
Я – один, и никого на свете, который бы пошёл мне на встречу такой же тоскующей душой; будь это мужчина или женщина, я всё равно бы заключил его в свои братские объятия и осыпал бы чистыми жемчужными поцелуями, пошёл бы с ним от этого чуждого мне мира, предоставляя свои цветы рвать дерзким рукам того, кто хочет наслаждения.

Наука нашего времени — ложь и преступление. А читать, — я и так свой кругозор знаний расширяю анализом под собственным наблюдением. Мне нужно себя, а не другого, напичканного чужими суждениями.

Христос для меня совершенство. Но я не так верую в него, как другие. Те веруют из страха, что будет после смерти? А я чисто и свято, как в человека, одаренного светлым умом и благородною душою, как в образец в последовании любви к ближнему.

Сила железобетона, громада зданий стеснили мозг американца и сузили его зрение. Нравы американцев напоминают незабвенной гоголевской памяти нравы Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича. Как у последних не было города лучше Полтавы, так и у первых нет лучше и культурней страны, чем Америка.

Восхищаться уж я не умею и пропасть не хотел бы в глуши, но, наверно, навеки имею нежность грустную русской души.

У собратьев моих нет чувства родины во всем широком смысле этого слова, поэтому у них так и несогласованно все. Поэтому они так и любят тот диссонанс, который впитали в себя с удушливыми парами шутовского кривляния ради самого кривляния.

Но и тогда, когда во всей планете пройдет вражда племен, исчезнет ложь и грусть, — я буду воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким «Русь».

Живи так, как будто сейчас должен умереть, ибо это есть лучшее стремление к Истине. Счастье — удел несчастных, несчастье — удел счастливых. Ничья душа не может не чувствовать своих страданий, а мои муки — твоя печаль, твоя печаль — мои терзанья…

Чужда и смешна мне сия мистика дешевого православия, и всегда-то она требует каких-то обязательно неумных и жестоких подвигов.

Тут о «нравится» говорить не приходится, а приходится натягивать свои подлинней голенища да забродить в их пруд поглубже и мутить, мутить, до тех пор, пока они, как рыбы, не высунут свои носы и не разглядят тебя, что это — ты.

Совершенно лишняя штука эта душа. С грустью, с испугом, но я уже начинаю учиться говорить себе: застегни, Есенин, свою душу, это так же неприятно, как расстегнутые брюки.

Анализ стихотворения «Низкий дом с голубыми ставнями» Есенина

4

Средняя оценка: 4

Всего получено оценок: 44.

Обновлено 15 Мая, 2021

4

Средняя оценка: 4

Всего получено оценок: 44.

Обновлено 15 Мая, 2021

Множество произведений С. Есенин посвятил малой родине. Одним из самых трогательных является «Низкий дом с голубыми ставнями». Стихотворение основано на воспоминаниях поэта о детстве в деревне Константиново. Предлагаем ознакомиться с кратким анализом «Низкий дом с голубыми ставнями» по плану, который поможет подготовиться к уроку литературы в 5 классе.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Низкий дом с голубыми ставнями.

История создания – стихотворение было написано в 1924 году, впервые его опубликовали в журнале «Русский современник в 1924 г.

Тема стихотворения – искренняя любовь к малой родине, вечная память о родительском доме.

Композиция – Анализируемое произведение делится на две части: воспоминание о доме, описание родных сердцу пейзажей. Произведение состоит из семи катренов, каждый из которых продолжает предыдущий по смыслу.

Жанр – элегия.

Стихотворный размер – трёхстопный анапест, рифмовка перекрестная АВАВ.

Метафоры – «отзвучавшие в сумрак года», «поле, луга и лес, принакрытые сереньким ситцем этих северных бедных небес», «навеки имею нежность грустную русской души», «под этим дешевеньким ситцем ты мила мне, родимая выть ».

Эпитеты – «северные, бедные небеса», «седые журавли», «тощие дали», «ракитник, кривой и безлистный», «разбойные свисты».

История создания

С. Есенин родился в селе Константиново, здесь же провел детство. Повзрослев, он оставил дорогой сердцу уголок. Но годы, проведенные в отчем доме, навсегда сохранились в памяти поэта. Сергей Александрович предавался им с наслаждением и грустью, ведь понимал, что только в Константиново чувствовал себя беззаботно и счастливо.

Воспоминания о малой родине вдохновили поэта на создание стихотворения «Низкий дом с голубыми ставнями». Оно появилось в 1924 г., а спустя год С. Есенин покинул этот мир. Впервые стихотворение опубликовали в том же 1924 г. на страницах журнала «Русский современник». Сегодня это хрестоматийное произведение отечественной литературы.

Тема

В анализируемом стихотворении поэт раскрывает тему любви к малой родине. В контексте нее развивается и идея, что память об отчем доме неподвластна времени. Произведение написано от первого лица. Этот приём намекает на автобиографическую основу стихов, максимально сближает лирического героя и автора.

В первом катрене лирический герой обращается к дому, говоря, что никогда не забудет его. Года, проведенные в низком доме уже отзвучали, но родные просторы до сих пор напоминают о себе во снах. Постепенно лирический герой переключает свое внимание на природу отчего края. Он рассказывает о полях, лугах и лесе, которые небрежно прикрыты небесами. Родное небо ассоциируется у Есенина с ситцем. Оно совсем не поражает красотой, наоборот кажется «сереньким» и «бедным».

Ностальгия по детству подталкивает лирического героя к откровенному признанию. Он открыто говорит, что не готов вернуться в глушь и пропадать там, да и восхищаться уже не умеет. Тем не менее он хранит «нежность грустную русской души». Эта метафора говорит о том, что в жилах столичного поэта течёт крестьянская кровь. После лаконичного откровения герой снова обращается к образам родной природы. Он рассказывает о любви к журавлям. Не зря в произведении упоминается именно эта птица. В славянской культуре журавль символизирует всё хорошее.

После революции С. Есенин приезжал в Константиново. Изменения неприятно впечатлили поэта. Видимо, поэтому лирический герой произведения заявляет, что хотел бы не любить деревню. Однако он понимает, что разлюбить дорогой сердцу край невозможно, ведь это частица его души. В последнем четверостишии лирический герой еще раз повторяет, что никогда не забудет «дом с голубыми ставнями».

Композиция

Анализируемое произведение делится на две части: воспоминание о доме, описание родных сердцу пейзажей. Оно состоит из семи катренов, каждый из которых продолжает предыдущий по смыслу. В первом и последнем четверостишиях главный образ – «низкий дом с голубыми ставнями».

Стихотворный размер – трехстопный анапест. С. Есенин использовал перекрестную рифмовку АВАВ.

Жанр

Жанр произведения – элегия, так как стихотворение представляет собой грустные размышления о любви к родине, оно наполнено пейзажными зарисовками и чувствами лирического героя.

Средства выразительности

Средства выразительности – инструмент для создания панорамной картины родного края и выражения чувств лирического героя.

В тексте много метафор: ««отзвучавшие в сумрак года», «поле, луга и лес, принакрытые сереньким ситцем этих северных бедных небес», «навеки имею нежность грустную русской души», «под этим дешевеньким свистом ты мила мне, родимая вить». Воспроизведенные картины дополняются эпитетами – «северные, бедные небеса», «седые журавли», «тощие дали», «ракитник, кривой и безлистный», «разбойные свисты».

Тест по стихотворению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• София Мухаматова

  7/8

• Дарья Ялакова

  8/8

• Глеб Руденко

  7/8

• Ольга Жаркова

  7/8

• Макс Лежнев

  6/8

• Юкки Чан

  8/8

• Галина Парыгина

  7/8

• Кирилл Дуркин

  6/8

Рейтинг анализа

4

Средняя оценка: 4

Всего получено оценок: 44.

А какую оценку поставите вы?

Александр Сергеевич Пушкин — цитаты и афоризмы

Пушкин Александр Сергеевич (1799– 1837) – русский писатель, родоначальник новой русской литературы, создатель русского литературного языка.

Незрима глубь сердец.

Так нас природа сотворила,
К противуречию склонна.

Болезнь любви неизлечима.

Брак холостит душу.

Быть славным — хорошо, спокойным — лучше вдвое.

Вдохновение есть расположение души к живому приятию впечатлений, следовательно, к быстрому соображению понятий, что и способствует объяснению оных.

Врагов имеет в мире всяк.

Беда стране, где раб и льстец
Одни приближены к престолу,
А небом избранный певец
Молчит, потупя очи долу.

Безумных лет угасшее веселье
Мне тяжело, как смутное похмелье.
Но, как вино – печаль минувших дней
В моей душе чем старе, тем сильней.

Всё в ней гармония, всё диво,
Всё выше мира и страстей;
Она покоится стыдливо
В красе торжественной своей.

…Гений и злодейство —
Две вещи несовместные…

Гречанка верная! Не плачь, – он пал героем,
Свинец врага в его вонзился грудь.
Не плачь – не ты ль сама ему пред первым боем
Назначила кровавый чести путь?

Да, да, ведь ревности припадки
Болезнь так точно, как чума,
Как чёрный сплин, как лихорадка,
Как повреждение ума.

Да, жалок тот, в ком совесть не чиста.

Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу —
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

Есть время для любви,
Для мудрости – другое.

И хором бабушки твердят:
Как наши годы-то летят!

И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать;
Но ближе к милому пределу
Мне всё б хотелось почивать.

Из наслаждений жизни
Одной любви музыка уступает,
Но и любовь – мелодия…

Кому судьбою непременной
Девичье сердце суждено,
Тот будет мил на зло вселенной;
Сердиться глупо и смешно.

Льстецы, льстецы! Старайтесь сохранить
И в подлости осанку благородства.

Любви все возрасты покорны;
Но юным, девственным сердцам
Её порывы благотворны,
Как бури вешние полям.

Мужчина, что петух:
Кури-куку! Мах, мах крылом, и прочь!
А женщина – что бедная наседка;
Сиди себе да выводи цыплят.

Мы почитаем всех нулями,
А единицами – себя.

Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв.

Не долго женскую любовь
Печалит хладная разлука —
Пройдёт любовь, настанет скука,
Красавица полюбит вновь.

.. .Не тот поэт, кто рифмы плесть умеет
И, перьями скрыпя, бумаги не жалеет:
Хорошие стихи не так легко писать…

Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей…

О люди! все похожи вы
На прародительницу Еву:
Что вам дано, то не влечёт,
Вас непрестанно змий зовёт
К себе, к таинственному древу;
Запретный плод вам подавай,
А без того вам рай не рай.

Певец любви, певец богов.
Скажи мне, что такое слава?
Могильный гул, хвалебный глас,
Из рода в роды звук бегущий,
Или под сенью дымной кущи
Цыгана дикого рассказ?
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!

Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,

И может быть – на мой закат печальный
Блеснёт любовь улыбкою прощальной.

Придёт, придёт и наше время,
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас.

Так ложная мудрость мерцает и тлеет —
Пред солнцем бессмертным ума.

Учись, мой сын, наука сокращает
Нам опыты быстротекущей жизни.

Цветы последние милей
Роскошных первенцев полей.
Они унылые мечтанья
Живее пробуждают в нас.
Так иногда разлуки час
Живее сладкого свиданья.

Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей.

Что слава? Яркая заплата
На ветхом рубище певца.

Говорят, что несчастие хорошая школа; может быть. Но счастие есть лучший университет.

Любимые авторы

Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие.

Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть – на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.

Желудок просвещенного человека имеет лучшие качества доброго сердца: чувствительность и благодарность.

Жизнь, зачем ты мне дана?

Зависимость жизни семейной делает человека более нравственным.

Зависть — сестра соревнования, следственно из хорошего роду.

Ох, лето красное! любил бы я тебя,
Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи.
Ты, все душевные способности губя,
Нас мучишь…

Зачем кусать нам груди кормилицы нашей; потому что зубки прорезались?

Суровая правда жизни

Злословие даже без доказательств оставляет почти вечные следы.

И от судеб защиты нет.

И сердце вновь горит и любит — оттого, что не любить оно не может.

К беде неопытность ведет.

Как материал словесности, язык славяно-русский имеет неоспоримое превосходство перед всеми европейскими.

Критики смешивают вдохновение с восторгом.

Мы малодушны, мы коварны,
Бесстыдны, злы, неблагодарны;
Мы сердцем хладные скопцы,
Клеветники, рабы, глупцы;
Гнездятся клубом в нас пороки…

Кто раз любил, тот не полюбит вновь.

Самые «крылатые» фразы

Любви все возрасты покорны.

Люди никогда не довольны настоящим и, по опыту имея мало надежды на будущее, украшают невозвратимое минувшее всеми цветами своего воображения.

Молодость — великий чародей.

Вольнее птицы младость.
Кто в силах удержать любовь?
Чредою всем дается радость;
Что было, то не будет вновь.

Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь.

Мысль! Великое слово! Что же и составляет величие человека, как не мысль?

Что день грядущий мне готовит?
Его мой взор напрасно ловит,
В глубокой мгле таится он.
Нет нужды; прав судьбы закон.
Паду ли я, стрелой пронзенный,
Иль мимо пролетит она,
Всё благо: бдения и сна
Приходит час определенный,
Благословен и день забот,
Благословен и тьмы приход!

Не откладывай до ужина того, что можешь съесть за обедом.

Унылая пора! очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса –
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и золото одетые леса,
В их сенях ветра шум и свежее дыханье,
И мглой волнистою покрыты небеса,
И редкий солнца луч, и первые морозы,
И отдаленные седой зимы угрозы.

Не тот поэт, кто рифмы плесть умеет.

Не ужинать — святой закон,
кому всего дороже сон.

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.

Ни музы, ни труды, ни радости досуга,
Ничто не заменит единственного друга.
Но от друзей спаси нас, Боже!

Но я, любя, был глуп и нем.

Обычай — деспот меж людей.

Одна из причин жадности, с которой читаем записки великих людей, — наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками — даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои произведения.

Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.

Односторонность в писателе доказывает односторонность ума, хотя, может быть, и глубокомысленного.

Переводчики — почтовые лошади просвещения.

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?

Презирать суд людей нетрудно, презирать суд собственный — невозможно.

Прекрасное должно быть величаво.

Везде ярем, секира иль венец,
Везде злодей иль малодушный,
А человек везде тиран иль льстец,
Иль предрассудков раб послушный.

Привычка свыше нам дана: замена счастию она.

Разберись, кто прав, кто виноват, да обоих и накажи.

Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная.

Служенье муз не терпит суеты.

Со смехом ужас несовместен.

До капли наслажденье пей,
Живи беспечен, равнодушен!
Мгновенью жизни будь послушен.
Будь молод в юности твоей!

Совесть — когтистый зверь, скребущий сердце.

Спокойным — лучше вдвое.

Современный человек…
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.

Точность и краткость — вот первые достоинства прозы. Она требует мыслей и мыслей — без них блестящие выражения ни к чему не служат.

Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающей обман.

Судьба людей повсюду та же:
Где благо, там уже на страже
Иль просвещенье, иль тиран.

Ученый без дарования подобен тому бедному мулле, который изрезал и съел «Коран», думая исполниться духа Магометова.

Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца.

Чем более мы холодны, расчетливы, осмотрительны, тем менее подвергаемся нападениям насмешки. Эгоизм может быть отвратительным, но он не смешон, ибо отменно благоразумен. Однако есть люди, которые любят себя с такой нежностью, удивляются своему гению с таким восторгом, думают о своем благосостоянии с таким умилением, о своих неудовольствиях с таким состраданием, что в них и эгоизм имеет смешную сторону энтузиазма и чувствительности.

Увы! на жизненных браздах
Мгновенной жатвой поколенья,
По тайной воле провиденья,
Восходят, зреют и падут;
Другие им вослед идут…
Так наше ветреное племя
Растет, волнуется, кипит
И к гробу прадедов теснит.
Придет, придет и наше время,
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас!

Чтение — вот лучшее учение!

Чувство выздоровления — одно из самых сладостных.

Ах обмануть меня не трудно,
Я сам обманываться рад!

Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мной это чувство.

Связанные записи:

Сегодня популярно:

Последняя воля и завещание Сергея Есенина: культурная история мистификации, часть II

Это вторая часть серии из трех частей. Часть I можно найти здесь, а часть III появится в пятницу, 2 октября. Версия этого произведения изначально появилась на Gorky Media.

Илья Виницкий — профессор кафедры славянских языков и литератур Принстонского университета. Его области знаний — русский романтизм и реализм, история эмоций, интеллектуальная и духовная история девятнадцатого века.

Перевод Эмили Ванг, доцента кафедры немецкого и русского языков и литературы Университета Нотр-Дам.

Часть II. Созданная легенда

Обещанный шедевр

Можно установить автора анонимной статьи, привлекшей наше внимание. На самом деле это была одна из серии воскресных статей о Дункане и Есенине, которые публиковались в газетах Херста более двадцати лет и, по ряду признаков, были написаны одной рукой.Эти статьи, возникшие, несомненно, благодаря журналистскому ажиотажу вокруг знаменитой танцовщицы и ее «безумного» русского мужа во время их американского турне, объединяют общие темы, мотивы и специфическую манеру подачи следующего материала:

таинственный сосуд с останками Клеопатры; идею прыжка с Вулворт-билдинг и попытку поэта самосожжения на Красной площади; обещание посмертного шедевра; тексты последних стихотворений, адресованных любимым женам; настаивание на том, что стихотворение «Прощай, друг мой, прощай» — подделка и вообще недостойное есенинского пера; почти маниакальная одержимость темой полигамии; описания «танцев смерти» в исполнении Айседоры и ее бывшего мужа; напыщенный тон; безошибочное присутствие друга-интервьюера «в курсе»; невозможные противоречия внутри каждой статьи и т. д. и т. п.Более того, этот апокрифический цикл о Серже и Айседоре постоянно добавляет к их посмертной жизни новые события (например, историю с вазой), естественно приписываемые упомянутым «свидетельствам». Каждая из этих странных статей по-своему является главой приключенческого романа или актом фантастической драмы, созданной таинственным автором .

Источником или введением этого цикла, по-видимому, является статья, опубликованная 21 февраля 1926 года в воскресном приложении к газетам Херста.Он назывался «Отказал даже в триумфе, к которому стремился смертью». Муж-поэт Айседоры Дункан убивает себя, как и сказал, но не может написать своей кровью обещанный шедевр». Безымянный автор статьи сообщает, что несколькими годами раньше, в мастерской художника в Гринвич-Виллидж, мальчишеский русский поэт признался после декламации своих меланхолических стихов, что давно подумывал покончить с собой так же, как знаменитый древнеримский франт Петроний: открыв его вены и призывая своих друзей. Но автор статьи утверждает, что Есенин хотел усовершенствовать метод Петрония: кровью из его порезанных запястий он покроет чернилами свой последний «триумфальный шедевр» — стихотворение, которое он хранил в глубине своего сердца до самой смерти. пребытие.

По словам анонимного автора, «разговоры о его самоуничтожении и великой поэме, которая должна была родиться, когда он умер», стали для Есенина настоящей манией. «Это мое обещание миру», — сказал он. Увы, добиться этого триумфа в смерти ему не удалось.Стихи, найденные рядом с телом поэта после его смерти, были странным и невнятным прощальным обращением к любимой женщине, возможно, к Айседоре Дункан. Эти стихи, по мнению автора, не имели литературной ценности и никоим образом не свидетельствовали о таланте Есенина. Нет, это явно не тот шедевр, который Есенин обещал миру. Это была насмешка над самой смертью поэта.

9 октября 1927 года, уже после трагической гибели самой Дункан, и снова в воскресном приложении к газетам Херста появилась еще одна статья, несомненно, того же автора, озаглавленная «Айседора Дункан, преследуемая предсмертным приказом ее безумного мужа». Как смерть манила известную танцовщицу с тех пор, как надпись «Айседора, я жду тебя!» была установлена ​​на урне с прахом поэта Есенина в России». Здесь мы видим новое появление прекрасной египетской (не этрусской) вазы, подаренной Дункан ее мужу перед свадьбой, на этот раз в виде урны, которая, как она утверждала, когда-то хранила прах собственного сердца Клеопатры. Молодой муж танцовщицы увидел в этом факте символ собственного воссоединения пары после смерти.

друг Есенина и Дункана. Народный только что вернулся из Парижа, где незадолго до ее смерти успел взять интервью у великой танцовщицы. «Знаете, он хранил для меня ужасное послание, как раз перед тем, как покончить с собой, после выхода из своей русской тюрьмы?» Дункан сказал Народному.На вышеупомянутой египетской урне, в которую умирающий перелил свою драгоценную кровь, он написал слова: «Айседора, я жду тебя!» Другим завещанием Есенина Дункан считал его странные предсмертные стихи «Призыв к смерти», из которых Народный включает несколько строк и с которыми мы уже встречались в ноябрьской статье 1926 года (только там эти стихи адресованы ученице Дункана, прелестной американка).

Айседора рассказала Народному, что ее давно мучают предчувствия смерти.Перед трагической смертью от шарфа она готовилась к постановке «Пляски смерти», которую считала своим величайшим художественным достижением. Народный заметил, что на ней «была такая же свободная косынка и такой же халат», которые, естественно, были подарками Есенина. Американский корреспондент также оказался невольным свидетелем телефонного звонка Дункана от первой жены Есенина. (Эта жена, как сказал Дункан, работала официанткой в ​​парижском кабаре и предлагала обедневшей танцовщице материальную помощь, от которой та отказалась.)

По словам Народного, Есенин был одержим идеей эффектного самоубийства. В очередной раз читатель слышит о замысле поэта покончить с собой на погребальном костре, который он сам намеревался развести на Красной площади, и его аресте полицией. Эти средства, по словам поэта, были его способом праздновать смерть своей последней иллюзии. Через неделю после выхода из тюрьмы он открыл артерию на запястье после того, как ранее завещал кровь из своего сердца Айседоре. В финале статьи Народный сообщает, что кремированные сердца Клеопатры и бурного Есенина теперь покоятся в древней урне.

Иван Народный вернулся к этой исторической вазе в другой статье, опубликованной под его собственным именем, озаглавленной «Трудный побег праха Айседоры Дункан и ее безумного любовника» (11 мая 1941 г.).

В этой статье рассказывается о чудесной находке, сделанной немецким офицером в Париже — древней урне со словами: «Айседора! Я жду тебя! Уборщица-француженка обнаружила эту урну в квартире русского писателя Алексея Ремизова и уже готовилась ее уничтожить.«Это открытие порадует Берлин!» — сообщил своим подчиненным немецкий офицер, остановивший даму. На самом деле Гитлер и его рейхсканцелярия иностранных дел якобы искали эту историческую вазу по просьбе самого Сталина, запрос, вытекающий непосредственно из обязательств, изложенных в германо-советском пакте о ненападении. Дело в том, что Иосифу Сталину пришлось принять решение о создании в СССР культа Есенина как национального героя-поэта, а в урне, как мы уже знаем, покоились останки не только Есенина, но и жены поэта Айседоры Дункан. , когда-то любимец советской власти.

Попутно Народный описывает отношение Есенина к большевикам, начиная с Ленина. Бывший дал ему дом в Ленинграде и пенсию, которую «Серега» целиком просадил на водку. Разорвав отношения с Дунканом, склонный к суициду Есенин сжег свой дом в Москве. После этого он сжег погребальный костер в центре города, а через неделю, освободившись из тюрьмы, взял старую этрусскую вазу — подарок Дункана — и написал на ней свое последнее завещание.

К счастью, Айседоре удалось вывезти урну из Москвы с помощью одного из своих учеников.Дункан рассказала Народному, что надпись на урне давно не дает ей покоя и что она просила поместить в эту же урну ее собственный прах. Одним из последних запланированных произведений великого танцора, как сообщает «Народный», был танец, а последним стихотворением Есенина был «Призыв к смерти». В сентябре 1927 года танцовщица задохнулась от собственного шарфа, оказавшегося между колесами автомобиля. Ее тело было кремировано и соединено с прахом Сержа, причем оба они были помещены в одну и ту же вазу.

Тем временем в Москве было принято решение вернуть прах народного поэта на родину.Более того, в его честь и был переименован город его рождения в Рязанской области. Самые сильные умы в ОГПУ пытались найти вазу и наконец установили, что она находится в Париже у писателя Ремизова. Посол Германии в Москве доложил начальству, что русские обидятся, если немцы не найдут урну ко дню рождения поэта 4 октября [на самом деле это было 3 октября, — И.В. ]. Немцы почесали в затылках, допросили друзей Айседоры, нашли квартиру, где хранилась урна, и в последний момент, как мы уже знаем, остановили уборщицу, готовившуюся выбросить драгоценное содержимое урны.Урна и прах, как сообщается в статье, уже находились в пути в СССР, чтобы успеть к началу торжеств, связанных с юбилеем Есенина.

В какой-то безумной связи с этой легендой летом следующего года (1942) был опубликован анонимный рассказ о романе Дункана с нью-йоркским миллиардером Пэрисом Сингером (сыном «короля швейных машин»), который построил секретная дверь, ведущая прямо из его офиса на Манхэттене на крышу дома Дункана. Ночью она встретит своего Лоэнгрина с… этрусской урной. Позже в этой урне будет прах ее мужа, безумного поэта Есенина, прах, спасенный гестапо по просьбе друга Гитлера Сталина. Фабрикантом этой сказки был, конечно, наш Народный.

Примечательно, что смерть и посмертное воссоединение Сержа и Айседоры (и Клеопатры) не смогли подавить творческое воображение нашего автора мистификации.В ноябре 1949 года он опубликует — под своим именем — статью Ивана Народного «Новая пляшущая звезда за железным занавесом», из которой мы узнаем, что ему удалось найти дочь Есенина и Дункана. Девочка, воспитанная монахами Псковского уезда, носила такое же имя, как и ее мать, от которой она унаследовала талант к танцам.

Эта новая Айседора получила в подарок от родителей — что еще? — урна с останками Клеопатры, смешанной с прахом ее родителей.Народный сообщает, что хорошо знала историю Сержа и Айседоры. Ведь сам автор статьи не раз видел пару в «Доме фантазий» нью-йоркского миллионера и богемного художника Роберта (Боба) Ченлера. Народный утверждает, что видел рукопись последней поэмы Есенина, написанную кровью, и что именно он первым обнародовал ее.

Эта дочь танцора и поэта, заключает он, была волшебным продуктом их возвышенной любви — синтезом танца и поэзии.Он также добавляет, что эта новая звезда балета скоро появится в США. В статье 1949 года есть фотография новообретенной дочери Дункана и Есенина. Любопытно, что в своей мифологизированной фантастике, смеси авантюрного романа и романтики, графоман Народный приходит к тому же нарративному «результату», что и Борис Пастернак в эпилоге к « Доктору Живаго» : история чудесного открытия дочери роковая красавица и любивший ее поэт, Лара и Юрий.

Если бы Народный не умер в 1953 году в своем маленьком домике на вершине горы в дебрях Коннектикута, я не сомневаюсь, что он продолжил бы свой цикл Дункана и Есенина. Например, он мог бы написать рассказ о талантливом сыне поэта (тоже поэте), родившемся в Калифорнии через девять месяцев после краткого тюремного романа Есенина с очаровательной американкой Дороти, незадолго до трагического события, произошедшего в ночь на 27 ноября 1925 года.

Но кем был неутомимый фантазер Иван Народный и почему он постоянно возвращался к рассказу об Айседоре и Есенине?

Чтобы продолжить — щелкните здесь, чтобы перейти к части III (или здесь, чтобы перейти к части I).

Пять стихотворений Сергея Есенина – На дамбе

Капли

Жемчужные капельки, красивые капельки,

Как прекрасна ты в золотых лучах,

И как ты грустишь, ненастные капельки,

На мокрых окнах черной осенью.

Люди, живущие в весёлом забвении,

Каким величественным ты выглядишь в глазах других

И как жалок ты во мраке упадка.

Нет утешения тебе в мире живых.

Осенние капельки, сколько грусти

Ты вдохновляешь на тяжелую душу.

Тихо скользишь по стеклу, извиваясь,

Как будто ищет что-то веселое.

Несчастные люди, погубленные жизнью,

В боли ты доживаешь свои дни,

Перезванивая вновь и вновь любимой

Прошедшее время вы никогда не забудете.

<1912>

*     *     *     *     *

Я не буду лгать себе,

Горе поселилось в моем туманном сердце.

Почему я известен как шарлатан?

Почему я известен как скандалист?

Я не злодей. Я никого не грабил в лесу.

Я не расстреливал негодяев в подземельях.

Я просто уличный повеса

Улыбаясь проходящим лицам.

Я озорной московский плейбой.

В Твери у каждого двора собака

Распознает мою легкую походку

В закоулках.

Каждая оборванная лошадь

Кивает, приветствуя меня.

Я хороший друг животных,

Исцеляю их своими стихами.

Мой цилиндр не для того, чтобы произвести впечатление на женщин.

Мое сердце не выносит бессмысленной страсти.

Облегчает, успокаивает мою печаль,

Дать золотой овес кобыле.

У меня нет друзей среди людей.

Я верен другому королевству.

Я готов надеть свой лучший галстук

На шее любой местной гончей.

Теперь мне больше не будет больно.

Болото осушено в моем темном сердце.

Вот почему я известен как шарлатан.

Вот почему я известен как скандалист.

<1922>

* * *

У меня осталась только одна забава:

Пальцы во рту — и веселый свист.

Я приобрел дурную славу

Мошенника и скандалиста.

Ах! какая смешная потеря!

В жизни бывает много смешных потерь.

Мне стыдно, что я раньше верил в Бога.

Мне горько, что теперь нет.

Золотые, далёкие дали!

Безрадостность жизни сжигает все.

Я согрешил и подрался

Лишь бы светить ярче.

Дар поэта — ласкать и царапать.

На нем роковая печать.

Я хотел жениться на белой розе

Черной жабе на этой земле.

Возможно, эти розовые планы

Не получилось, не сбылось.

Но если демоны поселились в моей душе,

Значит, там тоже жили ангелы.

Именно для этой радости хаоса

То, в последнюю минуту

Прежде чем я уйду в другой мир,

Хочу спросить у всех, кто будет со мной

Чтобы вознаградить меня за все мои грехи,

За неверие в благодать,

Уложив меня в русской рубахе,

Умереть под иконами.

<1923>

*     *     *     *     * 

Клен без листьев, клен, покрытый льдом,

Что ты стоишь, сгорбившись, под белой метелью?

Ты что-то видел? Слышите что-нибудь?

Вы как будто вышли погулять за деревню

И, как пьяный охранник на дороге,

Упал в сугроб и отморозил ногу.

Ах, в эти дни я сам не так уравновешен.

Возвращаюсь с пьянки с друзьями, домой не дойду.

Здесь я встретил иву; там я встретил сосну.

В завывающую метель я пел им песни лета.

Я сам вроде бы из такого же клена,

За исключением того, что я совсем зеленый, а не безлистный.

И, три листа по ветру, потерянные для приличия,

Я обнял березу, как чужую жену.

<1925>

* * *

Ты меня не любишь, ты меня не жалеешь.

Разве я ничуть не красив?

Не глядя мне в лицо, ты дрожишь от страсти

С твоими руками на моих плечах.

Юноша с твоей чувственной улыбкой,

Я с тобой не нежна и не груба.

Скажи, скольких ты ласкал?

Сколько рук вы помните? Сколько губ?

Я знаю — все прошли как тени,

Никогда не прикасайтесь к своему теплу.

Ты сидел на многих коленях,

А теперь ты сидишь на моем.

Ну и что, если ваши глаза полузакрыты

А ты думаешь о ком-то другом?

Утопая в далеких воспоминаниях,

Я и сам тебя так сильно не люблю.

Не называй этот пыл судьбой.

Неглубока эта огненная связь—

Так же, как я встретил тебя случайно,

Я расстанусь с тобой с улыбкой.

Ты продолжишь свой путь

Прожигая безрадостные дни.

Только нецелованных не трогай,

Не заманивайте необожженных.

Когда вы идете с кем-то еще

Вниз по переулку, болтать о любви,

Пожалуй, я тоже выйду погулять

И мы встретимся снова.

Повернуться к нему ближе,

Ваша голова немного склонилась,

Ты тихо скажешь мне: «Добрый вечер…»

Я отвечу: «Добрый вечер, мисс.

И ничто не тронет душу,

Ничто не заставит его дрожать —

Кто любил, тот больше не сможет полюбить,

Сгоревшего нельзя поджечь.

<1925>

 *     *     *     *     *

Антон Яковлев о переводе стихов Есенина:

Сергей Есенин (1895-1925) вырос в крестьянской семье в селе Константиново Рязанской губернии, но большую часть взрослой жизни провел в Петрограде (ранее Санкт-Петербурге).Петербург, позже Ленинград). Есенин называл себя «последним поэтом деревни» как в смысле своего крестьянского происхождения, так и в смысле того, что он был последним из современников, чьи стихи были в основном посвящены деревенской жизни. В письме, иногда с ностальгией, всегда с сочувствием, а часто и с почти мистической преданностью сельской России, Есенину удалось культивировать национальную идентичность и мифологию настолько сильными и сплоченными, что его творчество навсегда запечатлелось в русской культуре, а поэт стал возлюбленным. и несколько мифическая фигура — слава, которая сохранялась даже при Сталине, когда творчество поэта было занесено в черный список и восхвалять или даже читать его было рискованно для самого выживания.Один из основателей недолговечного, но влиятельного движения имажинистов (связанного с западным имажинизмом и противостоящего футуризму), Есенин был звездой, чьи публичные выступления посещали сотни или тысячи восторженных поклонников по всей стране. Он дрался с Владимиром Маяковским и был известен своими рекламными трюками. Его культовый статус сохраняется и по сей день; Практически невозможно найти русского человека, который никогда не слышал имени Сергея Есенина, и лишь немногим легче найти человека, который не знает наизусть хотя бы одно его стихотворение.Есенин был трижды несчастлив в браке; его второй женой была Айседора Дункан, а его третьей женой была внучка Льва Толстого.

Как переводчик, я обычно смотрю на человека, который только что прочитал сильное стихотворение, которое, возможно, изменит его жизнь, и вынужден передать этот опыт человеку, не говорящему на этом языке. Прежде всего, я хочу, чтобы слова были точными, чтобы передать то, что пытался передать автор, а не мои пересказы. Во-вторых, я хочу уловить энергию стихотворения, которая включает в себя метрическое и музыкальное сходство.Я обнаружил, особенно при переводе точных и часто немного необычных образов Есенина, что попытки переработать стихи, чтобы сохранить точный размер и рифму, приводят к натянутости языка и слишком большому отклонению от первоначального смысла. Так что мои переводы не являются строго метрическими или рифмованными. Тем не менее, я стремлюсь сохранить некоторое метрическое сходство, хотя и с отклонениями; перевод стихотворения, написанного четырехстопным ямбом, не будет иметь того же ритма, что и перевод стихотворения трехстопным амфибрахом.Большая часть моего процесса редактирования включает в себя переработку ритма и длины строк, чтобы приблизиться к оригиналам, при этом беря как можно меньше вольностей с оригинальными образами и идеями.

— Из предисловия переводчика к Последний поэт деревни: Избранные стихи Сергея Есенина в переводе Антона Яковлева

Примечание: «У меня осталось только одно развлечение» первоначально появилось в Красная тачка Резерфорда . «Я не буду лгать себе» изначально появился в Revol .

Айседора имела вкус к «русской любви»

Внутренние противоречия поэта теперь умело задокументированы в тщательно проработанной, щедро иллюстрированной биографии команды Гордона Маквея, самом подробном и компетентном отчете о жизни Есенина, который когда-либо появлялся. Наполненная новыми фактами, обнаруженными Маквеем за 12 лет исследований, большая часть которых находится в секретных советских архивах, книга избегает романтизированного подхода некоторых более ранних работ о Есенине и протыкает многочисленные дыры в образе Есенина как святого крестьянского мудреца и революционера. это стало обязательным в Советском Союзе за последние два десятилетия.

В 1915 году, когда ему было 20 лет, Сергей Есенин (имя также транскрибируется как Есенин и Есенин) произвел фурор в петербургских литературных кругах своими свежими и лирическими ранними стихами, воспевающими родную рязанскую деревню и озвученными трогательное сострадание к диким и домашним животным, с которыми жестоко обращаются и мучают люди. Его личная красота и обаяние, а также его крестьянское происхождение способствовали его успеху и популярности. Мода на грамотность пейзаннерии была запущена несколько раньше Николаем Клюевым (1887–1937), блестящим, могучим поэтом, в творчестве которого фольклор старообрядческих сект Северной России сочетался с литературной культурой символистского движения, и которого многие считали подлинный представитель всего русского крестьянства.Клюев был открытым гомосексуалистом, что было широко распространено в литературных кругах того времени. Есенин стал его учеником, а со временем и любовником.

В ответ на повальное увлечение крестьянской культурой Есенин и Клюев прямо из оперы наряжались в фантастические костюмы и наполняли свои стихи и личную речь непонятными словами из отдаленных наречий. Маскарад удался настолько, что привлек к ним внимание императорского двора (последние Романовы были, как известно, слепы к культурному возрождению, ознаменовавшему их царствование, замечая только тех артистов, которые, подобно Есенину и басу Шаляпину, афишировали свои крестьянские корни). .В 1916 году Есенин был протеже императрицы Александры, читал свои стихи при ее дворе и планировал посвятить ей свою следующую книгу.

Не прошло и двух лет, как Есенин поддержал Октябрьскую революцию. Как и другие крестьянские поэты из окружения Клюева, Есенин видел в Ленине нового крестьянского царя, который восстановит патриархальные устои и религиозное благочестие русской деревни и защитит сельскую культуру от угрозы модернизации и вестернизации. Есенин приветствовал Октябрьскую революцию серией причудливых, дальновидных стихотворений, написанных на библейский язык, в которых он уподоблял Россию, рождающую мировую революцию, природе, дающей урожай, корове, производящей теленка, и Деве Марии, родившей Христа.В равной степени оскорбительные для марксистов и православных христиан, эти стихи, кульминацией которых является утопическая повествовательная поэма «Инония», остаются уникальным поэтическим высказыванием, в котором остатки древнего культа плодородия смешиваются с видением космических революционных перемен.

Есенину потребовалось несколько лет, чтобы понять, что его взгляд на революцию как на крестьянскую утопию ошибочен. Когда он это сделал, он сменил свою крестьянскую одежду на элегантную западную одежду и присоединился к имажинистам, постреволюционной, модернистской, городской литературной группе.Женитьба на Айседоре Дункан давала ему шанс уйти от советских реалий, но Германия, Франция, Голландия и Америка казались одинаково чуждыми, непонятными и лишенными всякой оценки литературы (что для Есенина означало только русскую литературу). Поэзия Есенина, написанная после его возвращения, скорбит об исчезновении традиционных деревенских нравов и обычаев («Уходящая Россия»), скорбит о скорой кончине собственной молодости и красоты, выражает свою солидарность с алкоголиками и изгоями московского захолустья, которым нравится Есенин не мог найти себе места в послереволюционном обществе («Москва кабацкая»).

Институт русского и иностранного языков

101

Описание курса

Этот курс является первой частью вводной последовательности. Учащиеся приобретают навыки среднего уровня для начинающих в межличностных, интерпретационных и презентационных коммуникативных режимах и начинают изучать культурные перспективы, продукты и практики людей, говорящих на этом языке.

Цели обучения учащихся

SLO для 101 соответствуют уровню Novice Mid  теста NCSSFL-ACTFL Can-Do Benchmarks.По завершении этого курса учащиеся смогут:

Межличностное общение

• Общайтесь на очень знакомые темы, используя различные слова и фразы, которые они отработали и запомнили.

Презентационная речь

• Представьте информацию о себе и некоторых других очень знакомых темах, используя различные слова, фразы и заученные выражения.

Написание презентаций

• Составляйте списки и запоминайте фразы на знакомые темы.

Интерпретативное прослушивание

• Узнают некоторые знакомые слова и фразы, когда они слышат их.

Пояснение

• Распознавание некоторых букв или символов.
• Понимать некоторые выученные или заученные слова и фразы при чтении.

201

Описание курса

Этот курс является первой частью промежуточной последовательности. Учащиеся укрепляют свои знания на высоком уровне для начинающих и приобретают навыки на среднем низком уровне в межличностных, интерпретационных и презентационных коммуникативных режимах, продолжая изучать культурные взгляды, продукты и практики людей, говорящих на этом языке.

Цели обучения учащихся

SLO для 201 соответствуют уровню Intermediate Low тестов NCSSFL-ACTFL Can-Do. По завершении этого курса учащиеся смогут:

Межличностное общение

• Участвуйте в разговорах на знакомые темы, используя простые предложения.
• Управляйте короткими социальными взаимодействиями в повседневных ситуациях, задавая простые вопросы и отвечая на них.

Презентационная речь

• Представляйте информацию по наиболее знакомым темам, используя ряд простых предложений.

Написание презентаций

• Кратко пишите на самые знакомые темы и представляйте информацию, используя ряд простых предложений.

Интерпретативное прослушивание

• Поймите основную мысль в коротких, простых сообщениях и презентациях на знакомые темы.
• Понимать основную мысль простых разговоров, которые они подслушивают.

Пояснение

• Понимать основную мысль коротких и простых текстов, когда тема знакома.

подборка цитат из стихов Сергея Есенина

Не всегда легко петь о любви, особенно если ты влюблен и в свою Родину, и в женщину, и даже в березку, которая под окном растет. Это называется любовью к жизни. Именно об этом цитата Сергея Есенина. В каждой строчке стихов автора слышны тоска, стон, крик, страсть. Словно поэт хочет быть услышанным «глухим», услышать и почувствовать то же, что и он сам.В чем секрет популярности произведений автора с хулиганской душой? Возможно нам поможет ответить сам бард, а точнее его красивые цитаты:

• Цитаты о любви и почему она так много значила в творчестве поэта?
• Самые известные изречения и афоризмы Есенина представлены в нашем сборнике.
• Вечная молодость писательского творчества.

Великий поэт тонко подмечал такие вещи, которые многим кажутся обыденными. Но при этом Сергей Есенин умел рассказать так, что обыденность сваливалась с привычных понятий, вещей и ситуаций, как шелуха.И читатель уже увидел истинную суть предмета. И эта метаморфоза сознания завораживала, как по волшебству! Значение любви в произведениях поэта велико. Все, о чем писал лирик, проникнуто нежным и сильным качеством. Оно повсюду, и в отношениях мужчины и женщины, и в любовании красотой лебединых рук, и в кружении золотой листвы, и даже в дружеском пожатии лап Джима. Эти и многие другие цитаты о любви, как зеркало, отражают широту души, которая была у писателя.Его любовь распространилась так широко, что коснулась всего, что окружало великого поэта. Именно с любовью он писал, посвящая строки женщине, а также: о жизни; о Родине; и о России.

Любовь купается , нужно либо нырять с головой, либо вообще не заходить в воду. Если ты будешь бродить по берегу по колено в воде, то тебя только брызгами забрызгают и ты замерзнешь и разозлишься.

Научитесь ненавидеть до смерти Тогда вы научитесь любить…

Живи с открытой душой Это как ходить с расстегнутой ширинкой.

Любовь не требует залога, С ней познать радость и беду.

Я бы навсегда забыл кабаки, и бросил бы писать стихи, лишь бы тонко коснуться моей руки, и твоих волос цвета осени.

Наверное, во мне слишком много тепла, Так как я всегда встречаю холодных.

Казалось, что для него все имеет значение, все имеет смысл и призвано пробудить в нас теплоту и страсть к тому, что нас окружает.Нет ничего лучше любви. И это ярко показано автором в его стихах. Читатели словно заражены вирусом нежности и привязанности. Такой силой обладают слова и афоризмы Есенина, поэта села, лавок и черемух, краев дождей и ненастий, всего того, что признано называть Родиной. Наша коллекция самых интересных цитат Есенина хранит золотой фонд самых любимых изречений поэта. Эти крылатые фразы давным-давно разошлись по всему миру и завоевали уважение русской поэзии.Строчки, как сказочные синие птицы, легко парят, даря людям теплую душевную грусть и мечту.

Пока побеждает гордость люди теряют друг друга.

Любовь не живет три года , Любовь не живет три дня. Любовь живет ровно до тех пор, пока двое хотят, чтобы она жила.

Не давать никому с кем они счастливы.

В огороде бы тебя чучело, Ворон пугать.Чтоб печень меня замучила Со всех сторон.

Мы любим только один раз , как будто ты не можешь умереть дважды.

Спросил сегодня у менялы Что дает за полтинник туман, Как сказать прекрасной Ляле На персидском нежное «Люблю»? И меняла ответила мне коротко: О любви на словах не говорят, О любви только вздыхают украдкой, Да глаза, как яхты, горят.

Каждая цитата, сотканная из слов автора, это шум дождя, свет голубой звезды, простое и глупое счастье.Эти сильные образные выражения на своих крыльях уносят нас в страну грез, где все так просто: есть счастье, которого так жаждет душа, и есть к нему путь. Извилистый путь заканчивается детским энтузиазмом и теряется на повороте зрелого понимания жизни. Именно об этом так просто и доходчиво с ностальгией по всему хорошему рассказывает всеми любимый автор.

Кто любил, тот любить не может, кто сожжен, того не подожжешь.

Все говорят «Хочу себе простую», но ромашку среди роз никто не выберет.

Растопи печку заправь постель, без тебя на душе метель.

Работы, воспевающие природу, красоту и любовь, никогда не устареют. Есенин избрал такую ​​вечную тему. Свои лучшие изречения и свои творения он посвящал тому, что действительно важно в жизни любого человека. Именно поэтому авторская лирика всегда будет современной.Сколько хорошего и доброго черпает читатель из картин, которые рисует автор, используя фантазию как кисть, а свой талант как краску. Его короткие, но меткие выражения достигают цели и пробуждают не только воображение, но и чувства. Все, что сказал Есенин, передано в эмоциональном фоне, ритмичности и искренности.

В грозу, в бурю, в холод жизни, в случае тяжелой утраты и когда тебе грустно, казаться улыбающимся и простым — высшее искусство в мире.

Лицом к лицу — лицо не видно: большое видно на расстоянии.

Я верный друг и страшный враг смотря кому, когда и как!

наша жизнь — простыня и кровать. Наша жизнь — поцелуй и водоворот.

Научитесь смеяться, когда вам грустно. Умейте грустить, когда смешно. Умейте казаться равнодушным, когда на душе у вас совсем не в порядке.

Если среди зимы нет цветов , значит, о них можно не беспокоиться.

Любовь к женщине может пройти, любовь к Родине — никогда. Трудно петь о чувствах. Но великий бард сделал это. В основу своих творений он словно положил музыку и вечность. Они всегда будут существовать и никогда не исчезнут.

(пока нет оценок)

Сергей Есенин – необычная личность, которую многие осуждают за его образ жизни. Но в то же время он многое повидал на своем веку, много страдал, переживал за женщин, из-за того, что происходило на его родине.Его смерть была трагедией и до сих пор окутана тайнами и догадками, но до конца не раскрыта.

Цитаты из стихов Есенина относятся к разным этапам его жизни. Он много писал о своей родине, о женщинах, о любви и о жизни. На его жизненном пути встречались хорошие женщины, которых он искренне любил, но не мог познать настоящего счастья хотя бы с одной из них. Он всегда уходил копаться в свою душу, находить слова и создавать свои восхитительные произведения.

Короткие афоризмы Есенина раскроют перед вами загадочную и немного эксцентричную жизнь поэта.Он не всегда вел правильный образ жизни, много пил и попадал в самые разные ситуации. Но читаешь его стихи, влюбляешься в них с первых строк, и они навсегда остаются в твоей душе.

Цитаты Есенина полны любви к жизни, к своим близким, к своей Родине. Ему приходилось много путешествовать, но он всегда возвращался домой, где его любили и ждали. Он с упоением писал о Востоке, о Кавказе, но сердце его принадлежало России.

Высказывания Есенина помогут вам немного лучше узнать писателя, понять, почему он так много страдал, почему прославился хулиганом и скандалистом.Возможно, это приоткроет завесу тайны о судьбе и смерти этой неординарной личности.

Любовь — это баня, надо либо нырять с головой, либо вообще не лезть в воду. Если ты будешь бродить по берегу по колено в воде, то тебя только брызгами забрызгают и ты замерзнешь и разозлишься.

Я иду по долине, на затылке у Кепи,
Смуглая рука в лайковой перчатке.
Вдали сияют розовые степи,
Широкая синяя тихая река.

Пресвятая Богородица. Ничего не нужно.
Только слушай песни — сердцем подпевай,
Лишь бы прохлада легкая лилась,
Лишь бы молодые не гнулись.

Я уйду с дороги, Я выйду под скаты, —
Сколько там умных мужчин и женщин!
Грабли что-то шепчут, что-то свистят
кос.

Ты меня не любишь, не жалей меня
Я немного красив?
Не глядя в лицо, ты пылаешь страстью,
Положив руки мне на плечи.
Молодой, с чувственной ухмылкой,
Я с тобой не нежна и не груба.
Скажи, скольких ты ласкал?

В грозы, в бури, в холод жизни, в тяжелые утраты и когда грустишь, казаться улыбающимся и простым — высшее искусство в мире.

Не горюй, родная, и не задыхайся,
Держи жизнь, как лошадь под уздцы,
Пошли всех и вся на х. го!,
Чтоб тебя в деревню не отправили!

Мы сейчас уходим понемногу
В страну, где мир и благодать.
Может быть, скоро я отправлюсь в путь.
Собрать вещи смертных.

Чудесные березовые заросли!
Земля! А вы, равнинные пески!
Перед этим сонмом уходящих
Я не могу скрыть свою тоску.

Я слишком любил в этом мире
Все, что обволакивает душу во плоти.
Мир осинам, которые, раскинув ветви,
Мы смотрели в розовую воду.

Пусть тебя опьянят другие
Но я ушел, я ушел
Твои волосы — стеклянный дым
И глаза осенней усталости.

О век осени! Он мне
Милее юности и лета.
Тебе стало нравиться вдвойне
Воображение поэта.

Мое сердце никогда не лжет
И поэтому голосу чванства
Могу смело сказать
Что прощаюсь с хулиганством.
… показать весь текст …

Только пожалуйста не пропадайте
Оставьте хоть какие-то темы, адреса.
Я буду искать тебя бесконечно
Пока я буду мечтать о нашей весне.

Жизнь — обман с чарующей тоской,
От того она так сильна
Что своей грубой рукой
Роковой пишет письма.

Я всегда, когда закрываю глаза,
Говорю: «Только сердце тревожь,
Жизнь — ложь, но иногда она
Украшает радостью ложь.

Обрати лицо к серому небу
К луне, гадая о судьбе,
Успокойся, смертный, и не требуй
Правды, которая тебе не нужна.

Не жалей, не звони, не плачь,
Все пройдет, как дым с белых яблонь.
Увядшее золото обняв,
Я больше не буду молод.
Теперь столько драться не будешь
Холод тронул сердце
И страна березового ситца
Не соблазнится ходить босиком.
Блуждающий дух! ты все меньше и меньше
Ты будишь пламя уст твоих
О моя потерянная свежесть
Буйство глаз и поток чувств!
Теперь я стал скупее в желаниях,
Моя жизнь, или ты мне приснилась?

Что я могу рассказать вам об этом самом страшном царстве мещанства, граничащем с идиотизмом? Кроме фокстрота здесь почти ничего нет, здесь едят и пьют, и снова фокстрот.Я еще не встретила мужчину и не знаю, откуда он пахнет. Ужасно модно, мистер Доллар, и искусство чихать — высший мюзик-холл. Я даже не хотел издавать здесь книги, несмотря на дешевизну бумаги и переводов. Никому здесь это не нужно… Хоть мы нищие, пусть у нас голод, холод… но у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью для смердяковщины.

Жить с открытой душой — все равно, что ходить с расстегнутой ширинкой.

Я плакал на заре, когда смыкались дали,
Когда ночь стелила росистое ложе,
И шепотом волны рыданий затихали,
И где-то вдалеке им вторила флейта.

Волна сказала мне: «Напрасно тоскуем», —
И, скинув с себя покров, уткнулась в берега,
И бледный серп луны холодным поцелуем
С улыбкой он продрог мои слезы в жемчуг.

И я принес тебе, ясноокая царевна,
Коралловые слезы моей одинокой печали
И нежное покрывало пенных волн.

Я не из тех, кто признает священников,
Кто безответно верит в Бога,
Кто готов лоб разбить,
Молится у каждого церковного порога.

Я не люблю рабских религий
Покорный из века в век,
И моя вера в чудесное слаба,
Верю в знание и силу человека.

Я знаю, что на верном пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, значит, кто-то должен все-таки прийти
Воистину к Божественным пределам.

Утром во ржаной закутке,
Где рогожи золотые в ряд,
Семь щенков сука
Рыжая семёрка щенков.

До вечера их ласкала,
языком расчесывала,
И падал снег
Под ее теплый живот.

А вечером, когда куры
Сидят около шестого
Хозяин вышел хмурый,
Всех семерых в мешок положил.

Я бы навеки забыл кабаки, и бросил бы писать стихи, лишь бы рукой тонко коснуться, И твои волосы цвета осени…

Умейте смеяться, когда вам грустно… Умейте грустить, когда смешно… Умейте казаться равнодушным, когда на душе совсем не то…

Есенин Сергей Александрович — родился 3 октября 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии. Русский поэт, в ранние годы был ярким представителем новокрестьянской поэзии, более зрелые произведения принадлежали к имажинизму. Из писем Есенина 1911-1913 годов вырисовывается картина нравственного и духовного взросления начинающего поэта. Этот период жизни отразился в первых произведениях Есенина, тогда он написал 60 стихотворений и поэм.В них он отразил свою любовь ко всему живому, к самой жизни и к родине. Начало этой любви поэт черпал из красоты окружающей природы. В первых стихотворениях Есенина отчетливо просматриваются темы революции и отношения к Родине. В 1914 году его стихи появляются в печати. Чуть позже Есенин увольняется с работы и все свое время посвящает творчеству. В марте 1915 года поэт приезжает в Петроград, где знакомится с А. Блоком, который высоко оценил стихи Есенина и помог ему, познакомив с известными издателями и писателями.И тогда Есенин становится известным, его часто приглашают на литературные салоны и поэтические вечера.

Сергей Есенин. Биография Есенина: интересные факты из жизни

Сергей Есенин. Имя великого русского поэта — знатока народной души, певца крестьянской России знакомо каждому человеку, стихи давно стали русской классикой, а в день рождения Сергея Есенина собираются почитатели его творчества.

Ах ты сани! Какие сани!

Кольцо мерзлых осин.

Мой отец крестьянин

Ну, я крестьянский сын.

Сергей Есенин: биография русского поэта

Рязанская область. В 1895 году родился поэт, творчеством которого и сегодня восхищаются поклонники его творчества. 3 октября день рождения Сергея Есенина. Мальчика с детства воспитывал зажиточный и предприимчивый дедушка по материнской линии, большой знаток церковной литературы. Поэтому к числу первых впечатлений ребенка относятся духовные стихи, которые пели странствующие слепцы, и сказки любимой бабушки, которые и подтолкнули будущего поэта к собственному творчеству, начавшемуся в 9-летнем возрасте.

Сергей окончил 4-й класс местной земской школы, хотя проучился 5 лет: из-за неудовлетворительного поведения был оставлен на 2-й курс. Продолжал получать знания в Спас-Клепиковской церковно-приходской школе, готовившей сельских учителей.

Столица городов России: начало новой жизни

В 17 лет уехал в Москву, устроился работать в мясную лавку, где его отец служил продавцом. После конфликта с родителем сменил место работы: перешел в книгоиздание, а затем в типографию корректором.Там он познакомился с Анной Изрядновой, которая в декабре 1914 года родила ему 19-летнего сына Юрия, расстрелянного в 1937 году по ложному приговору о покушении на Сталина.

Во время пребывания в столице поэт принимал участие в литературно-музыкальном кружке им. Суриков, примкнул к восставшим рабочим, за что и привлек внимание полиции. В 1912 г. в качестве вольнослушателя начал посещать занятия в Народном университете А. Шанявского в Москве. Там Есенин получил азы гуманитарного образования, слушая лекции о западноевропейской и русской литературе.Многие почитатели его творчества знают день рождения Сергея Есенина – 3 октября 1895 года. Его произведения переведены на многие языки и входят в обязательную школьную программу. По сей день многих интересует, какие отношения поэт строил с представительницами прекрасного пола, любили ли женщины Сергея Есенина, отвечал ли он взаимностью? Что (или кто) вдохновило его на создание; творить так, чтобы и через век его стихи были актуальны, интересны, любимы.

Жизнь и творчество Сергея Есенина

Первая публикация состоялась в 1914 году в столичных журналах, а началом успешного дебюта стало стихотворение «Березка».Буквально через столетие день рождения Сергея Есенина будет известен практически каждому школьнику, а пока поэт ступил на свою тернистую дорогу, ведущую к славе и признанию.

В Петрограде, куда Сергей переехал весной 1915 года, считая, что вся литературная жизнь сосредоточена в этом городе, читал свои произведения Блоку, с которым лично приехал познакомиться. Теплый прием окружения знаменитого поэта и их одобрение стихов вдохновили посланца русской деревни и бескрайних полей на дальнейшую работу.

Признан, опубликован, прочитан

Талант Сергея Есенина был признан Городецким С.М., Ремизов А.М., Гумилев Н.С., знакомством с которыми юноша был обязан Блоку. Почти все привезенные стихи были опубликованы, а Сергей Есенин, биография которого и по сей день вызывает интерес у поклонников творчества поэта, получил широкую известность. В совместных с Клюевым поэтических выступлениях перед публикой, стилизованных под народный, крестьянский лад, молодой златовласый поэт предстал в сафьяновых сапогах и вышитой рубахе.Он сблизился с обществом «новых крестьянских поэтов» и сам увлекался этим направлением. Ключевой темой поэзии Есенина была Крестьянская Русь, любовь к которой пронизывает все его произведения.

В 1916 году был призван в армию, но благодаря беспокойствам и хлопотам друзей был назначен денщиком в военно-санитарный поезд императрицы Александры Федоровны, что позволило поэту посещать литературные салоны, выступать на концертах , и беспрепятственно посещать приемы у меценатов.

Крестьянская Россия в творчестве поэта

Он по-своему с радостью принял Октябрьскую революцию и с воодушевлением написал ряд небольших стихотворений «Небесный барабанщик», «Инония», «Иорданская голубка», проникнутых предчувствие грядущих перемен; жизнь и творчество Сергея Есенина находились в начале нового, еще неизведанного пути — пути славы и признания.

В 1916 году вышла дебютная книга Есенина «Радуница», восторженно встреченная критикой, обнаружившей в ней свежее направление, природный вкус автора и его юношескую непосредственность.Далее, с 1914 по 1917 год, были изданы «Голубень», «Русь», «Марфа Посадница», «Микола», отмеченные каким-то особым есенинским стилем с гуманизацией животных, растений, природных явлений, образующих вместе с человеком укорененные в природе , целостный, гармоничный и прекрасный мир. Картины есенинской России — благоговейные, вызывающие у поэта почти религиозное чувство, окрашены тонким пониманием природы с горящей печкой, собачьей клеткой, нескошенными сенокосами, топкими болотами, храпом стада и гомоном косарей.

Второй брак Сергея Есенина

В 1917 году поэт женился на Николаевне, от брака с которой родились дети Сергея Есенина: сын Константин и дочь Татьяна.

В это время к Есенину приходит настоящая популярность, поэт становится востребованным, его приглашают в разные В 1918 — 1921 годах он много путешествовал по стране: Крым, Кавказ, Архангельск, Мурманск, Туркестан, Бессарабия. Работал над драматической поэмой «Пугачев», весной ездил в оренбургские степи.

В 1918-1920 годах поэт сблизился с А.Б. Мариенгоф, В.Г. Шершеневича, и увлекся имажинизмом — послереволюционным литературно-художественным течением, в основе которого лежал футуризм, претендовавший на построение «искусства будущего», совершенно нового, отрицающего весь предшествующий художественный опыт. Есенин стал частым гостем в литературном кафе «Конюшня Пегас», что в Москве у Никитских ворот. Поэт, стремившийся познать «общину вздыбленную Русь», лишь отчасти разделял стремление вновь созданного направления, целью которого было очистить форму от «пыли содержания».Он также продолжал воспринимать себя поэтом «Уходящей России». В его стихах появляются мотивы жизни, «раздираемой бурей», пьяной удали, которая сменяется надрывной меланхолией. Поэт предстает как скандалист, хулиган, пьяница с окровавленной душой, скитающийся из притона в притон, где его окружает «чужой и смеющийся сброд» (сборники «Московский трактир», «Исповедь хулигана» и «Стихи скандалиста» ).

В 1920 году трехлетний брак с З.Райх распался. Дети Сергея Есенина пошли каждый своей дорогой: Константин стал известным футбольным статистиком, а Татьяна – директором музея отца и членом Союза писателей.

Айседора Дункан и Сергей Есенин

В 1921 году Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Она не говорила по-русски, много читавший и высокообразованный поэт, не знавший иностранных языков, но с первой встречи, когда он посмотрел на танец этой женщины Сергея Есенина, он необратимо потянулся к ней.Пару, в которой Айседора была старше на 18 лет, не остановила разница в возрасте. Она чаще всего называла своего возлюбленного «ангелом», а он — «Изидорой». Непосредственность Айседоры, ее зажигательные танцы сводили Есенина с ума. Она воспринимала его как слабого и беззащитного ребенка, относилась к Сергею с трепетной нежностью и даже выучила со временем с десяток русских слов. В России карьера Айседоры не сложилась, потому что советская власть не предоставила того поля деятельности, на которое она надеялась.Супруги зарегистрировали брак и взяли общую фамилию Дункан-Есенин.

После свадьбы Есенин с женой много путешествовали по Европе, побывали во Франции, Германии, Канаде, Италии, Бельгии, США. Дункан всячески пыталась создать мужу пиар: организовывала переводы его стихов и их публикации, устраивала поэтические вечера, но за границей его узнавали исключительно как дополнение к известному танцовщику. Поэт тосковал, чувствовал себя невостребованным, ненужным, он впадал в депрессию.Есенин начал пить, между супругами были часты душераздирающие ссоры с отъездами и последующими примирениями. Со временем отношение Есенина к жене, в которой он видел уже не идеал, а обычную стареющую женщину, изменилось. Он по-прежнему напивался, изредка бил Айседору, жаловался друзьям, что она к нему прилипла и не отрывается. Пара рассталась в 1923 году, Есенин вернулся в Москву.

Последние годы творчества Есенина

В дальнейшем своем творчестве поэт очень критически обличает советскую власть («Страна негодяев», 1925).После этого начинается травля поэта, обвиняя его в драках и пьянстве. Последние два года его жизни прошли в регулярных поездках; Сергей Есенин – русский поэт, скрывающийся от судебного преследования, трижды совершавший поездку на Кавказ, заезжая в Ленинград и постоянно посещая Константиново, никогда не разрывая с ним связи.

В этот период вышли произведения «Поэма о 26», «Персидские мотивы», «Анна Снегина», «Отговорила роща золотая».В поэзии главное место по-прежнему занимает тема родины, приобретающая сейчас оттенки драматизма. Этот период лирики все чаще отмечен осенними пейзажами, мотивами для подведения итогов и прощания.

Прощай, мой друг, прощай…

Осенью 1925 года поэт, пытаясь начать семейную жизнь заново, женился на Софье Андреевне, внучке Льва Толстого. Но этот союз не был счастливым. Жизнь Сергея Есенина шла под откос: алкогольная зависимость, депрессия, давление правящих кругов стали причиной того, что жена поместила поэта в психоневрологический стационар.Об этом знал лишь узкий круг лиц, но были и доброжелатели, способствовавшие установлению круглосуточного наблюдения за клиникой. Чекисты стали требовать от П.Б. Ганнушкину, профессору этой клиники, выдать Есенина. Последний отказался, и Есенин, дождавшись удобного момента, прервал курс лечения и в толпе посетителей вышел из психоневрологического учреждения и отправился в Ленинград.

14 декабря я закончил работу над поэмой «Чёрный человек», над которой я работал 2 года.Произведение было опубликовано уже после смерти поэта. 27 декабря из-под пера Сергея Есенина вышло его итоговое произведение «До свиданья, друг мой, до свиданья». Жизнь и творчество Сергея Есенина подходили к концу, страшному и непонятному. Умер русский поэт, тело которого нашли повешенным в гостинице «Англетер» в ночь на 28 декабря 1925 года. Масштабные мероприятия проходят в его родном Константинове, куда съезжаются тысячи поклонников творчества поэта со всего мира.

Сергей Александрович Есенин родился в селе Константинове Рязанской губернии 3 октября (21 сентября) 1895 года в семье зажиточных крестьян Александра Никитича и Татьяны Федоровны Есениных. Поскольку мать поэта вышла замуж не по своей воле, то вскоре вместе с малолетним сыном уехала жить к родителям. Через некоторое время Татьяна Федоровна уехала работать в Рязань, а Сергей остался на попечении бабушки и дедушки Титовых. Дедушка Сергея Есенина был знатоком церковных книг, а бабушка знала множество песен, сказок, частушек, и, как утверждал сам поэт, именно бабушка подтолкнула его к написанию первых стихов.

В 1904 г. С. А. Есенин был направлен на учебу в Константиновское земское училище. Через несколько лет он поступил в церковно-учительскую школу.

В 1912 году, после окончания школы, Сергей Александрович Есенин уехал работать в Москву. Там он устроился работать в типографию И.Д. Сытина помощником корректора. Работа в типографии позволила молодому поэту прочесть много книг, дала возможность стать членом литературно-музыкального суриковского кружка. Первая гражданская жена поэта Анна Изряднова так описывает Есенина в те годы: «Он был известен тем, что был руководителем, посещал собрания, распространял нелегальную литературу.Набрасывался на книги, все свободное время читал, все жалованье тратил на книги, журналы, совершенно не думал, как жить…».

В 1913 г. С.А. Московский городской народный университет им.Шанявского.Это был первый в стране бесплатный университет для волонтеров.Там Сергей Есенин слушал лекции о западноевропейской литературе и русских поэтах.

Но,в 1914 году Есенин бросает работу и учебу,и по словам Анны Изрядновой , все дано в стихах.В 1914 году стихи поэта были впервые опубликованы в детском журнале «Мирок». В январе его стихи начинают публиковаться в газетах «Новь», «Парус», «Заря». В том же году у С.Есенина и А.Изрядновой родился сын Юрий, расстрелянный в 1937 году.

В 1915 году юный Есенин покинул Москву и переехал в Петроград. Там с его творчеством знакомятся многие поэты и писатели того времени. Его стихи читали А.А. Блок и С.М. Городецкий. В это время Сергей Александрович примкнул к группе так называемых «новокрестьянских поэтов» и издал первый сборник «Радуница», сделавший поэта очень известным.

В январе 1916 года Есенин был призван на военную службу. Весной юного поэта приглашают читать стихи императрице, что в будущем поможет ему избежать фронта.

Весной 1917 года Сергей Есенин в редакции газеты «Дело народа» знакомится с Зинаидой Райх… А в июле того же года они поженились. В это время развернулась Октябрьская революция, которую поэт принял безоговорочно.

В 1918 году вышла вторая книга стихов Сергея Анатольевича.Есенин «Голубень» был издан в Петрограде.

С 1917 по 1921 год Сергей Александрович Есенин был женат на актрисе Зинаиде Николаевне Райх. От этого брака у Есенина родились дочь Татьяна и сын Константин.

Уже в апреле 1918 г. Есенин расстается с З. Райх и переезжает в Москву, ставшую к тому времени литературным центром.

При совместной жизни с переводчицей Надеждой Вольпиной у Сергея Есенина родился сын Александр.

В 1921 году поэт отправился в путешествие по Средней Азии, побывал на Урале и в Оренбургской области.

В 1922 году Есенин женился на известной американской танцовщице Айседоре Дункан. Вскоре он уехал с ней в длительное турне по Европе и Америке. В газете «Известия» были опубликованы заметки Сергея Алексеевича Есенина об Америке «Железный Миргород». Брак С. Есенина и А. Дункан распался вскоре после возвращения из гастролей.

В одном из последних стихотворений «Страна негодяев» Сергей Александрович Есенин очень резко пишет о руководителях России, что влечет за собой критику и запрет публикаций поэта.

В 1924 г. творческие разногласия и личные мотивы побудили С.А.Есенина порвать с имажинизмом и уехать в Закавказье.

Осенью 1925 года Есенин женился на внучке Льва Толстого Софье, но брак не удался. В это время он активно выступал против еврейского засилья в России. Поэта и его друзей обвиняют в антисемитизме, за что их должны были расстрелять. Последний год жизни Есенин провел в болезнях, скитаниях и пьянстве.Из-за сильного опьянения Сергей Алексеевич Есенин некоторое время находился в психоневрологическом диспансере Московского университета. Однако из-за преследования со стороны правоохранительных органов поэт был вынужден покинуть клинику. 23 декабря Сергей Есенин уезжает из Москвы в Ленинград. Останавливались в гостинице «Англетер».

В ночь на 28 декабря 1925 года при невыясненных обстоятельствах погиб русский певец Сергей Александрович Есенин.

Сергей Есенин — ярчайший представитель русской поэзии Серебряного века…Его творчеству свойственны глубокий лиризм, богатые психологические оттенки. Его стихи проникнуты любовью к родине и особенно к русской деревне, в которой он родился и вырос. Как складывалась жизнь поэта? Кратко рассмотрим основные моменты из его биографии.

Самые важные события в жизни

Есенин родился в 1895 году в деревне под Рязанью Константиново, окончил там церковно-приходскую школу, а затем по собственному желанию уехал в Москву.В городе он поступил вольнослушателем в городской народный университет — его интересовал историко-философский курс. В то же время он зарабатывал на жизнь в типографии своего друга.

В 1915 году переехал в северную столицу, был мобилизован на Первую мировую войну, но был направлен не на фронт, а в санчасть, находившуюся под патронажем самой императрицы. Этот период стал для него плодотворным в плане творчества — он познакомился с поэтами из модного «новокрестьянского» движения, имел возможность читать свои тексты императрице и ее двору — конечно, это добавляло ему популярности.

В 1918 году он начал тесно общаться с имажинистами — группой поэтов, пытавшихся использовать в своих стихах глубокие насыщенные образы. После этого в течение нескольких лет молодой поэт выпустил сразу несколько лирических сборников, среди которых «Исповедь хулигана», «Московский трактир» и другие.

В 1921 году происходит важное событие в личной жизни писателя — он женится на танцовщице Айседоре Дункан, и молодожены отправляются в далекое путешествие в Америку. Правда, этот брак продлился недолго – но оказал большое влияние на творчество поэта, дал вдохновение для десятков стихотворений.

После развода с Дунканом в жизни поэта начался очень тяжелый период. Он снова женился — на Софье Толстой, — но союз оказался не очень удачным. Кроме того, распалась тесная дружба с кругом имажинистов. Затянувшаяся депрессия стала причиной преждевременной смерти поэта в 1925 году.

Ценность творчества

Жизнь поэта была короткой, но он оставил заметный след в литературе. Его лирика уникальна тем, что глубокие и многогранные образы в ней остаются понятными рядовому читателю.Он умел рассказать о любви, душевных сомнениях и тревогах, радости и печали так, что каждый из читателей находил в его стихах что-то личное и «свое». Как никто другой, Есенин умел воспевать красоту природы своего отечества, окраинных деревень и деревень, где прошло его детство.

Творчество Есенина занимает важное место в русской литературе. Поэт написал много замечательных стихов, проникнутых любовью к Родине и восхищением красотами природы.Тема народа также занимает видное место в его стихах. Взгляды автора эволюционировали с возрастом: если сначала он писал в основном о простой крестьянской жизни, то в более позднее время в его поэзии стали звучать и городские темы, восточные мотивы, философские размышления.

Молодость

Годы жизни Есенина — 1895-1925 — это было переходное время в отечественной истории, что отразилось и на культуре. Рубеж веков ознаменовался активными творческими поисками среди интеллигенции, в центре которых был поэт.Он родился в простой крестьянской семье в Рязанской губернии. Мальчик учился в земской школе, затем в местной школе.

После окончания учебы в 1912 году переехал в Москву, где работал в типографии. В 1913 году поступил в университет на историко-философское отделение. Его творческая карьера началась в следующем году с публикации в журнале его первых стихов. В 1915 году переехал в Петроград, где завел знакомства с современными ему поэтами.

Начало карьеры

Годы жизни Есенина пришлись на время перемен в литературе. Многие авторы искали новые способы выражения своих мыслей в стихах и прозе. Поэт принадлежал к имажинизму, представители которого ориентировались на изображение художественных образов. Сюжет и идейное содержание отошли на второй план. Есенин активно развивал идеи этого направления в своих ранних произведениях.

Жизнь в 1920-е годы

В первой половине 1920-х годов вышло несколько сборников его стихов, в которых отразились особенности его писательской манеры: преобладающий интерес к крестьянской тематике и описанию русской природы.

Но уже в 1924 порвал с имажинистами из-за разногласий с А. Мариенгофом. Поэт много путешествовал по стране. Он побывал на Кавказе, в Азербайджане и Ленинграде. Не раз посещал родное село Константиново. Его впечатления отразились в его новых работах.

Личная жизнь

С. Есенин, биография которого является предметом данного обзора, трижды был женат. Его первой женой была З. Райх, известная актриса, впоследствии вышедшая замуж за известного театрального режиссера В.Мейерхольд. В браке у них родилось двое детей. Но уже в 1921 году (через четыре года после свадьбы) супруги расстались.

В следующем году поэт женился во второй раз. На этот раз его женой стала известная американская балерина А. Дункан (она разработала новый вид произвольного танца, в котором подражала древнегреческой пластике). Есенин путешествовал с ней по Европе и США. Биография поэта этого периода была полна новых событий. Он посетил несколько стран. Но второй брак оказался еще короче первого: пара рассталась в 1923 году.В третий раз поэт женился в 1925 году на внучке Л. Толстого — Софье. Но и этот брак оказался неудачным. Поэт уехал в Ленинград, где и умер в декабре того же года.

Ранние стихи

Творчество Есенина началось в 1914 году. Первые его стихи были посвящены описанию села, села, крестьянского быта и природы. К этому времени относятся такие известные произведения, как «Доброе утро!», «Любимая земля» и многие другие. Их особенность в том, что в них автор рисует картины мирной жизни.сельское население, восхищается красотой сельской местности.

Черты имажинизма особенно ярко прослеживаются в его ранней лирике. Поэт сочетает образы природы и сельской жизни. Творчество Есенина раннего периода проникнуто тонким лирическим чувством любования деревенскими картинами. Любовная лирика также занимает важное место в его творчестве рассматриваемого периода («Танюша была хороша»). Автор умело имитирует фольклорный язык и народные песни.

Стихи 1917-1920-х годов

Произведения поэта этого периода отличаются тем, что в них появился мотив грусти и тоски.Если в первых стихах поэт рисовал радостные красочные картины природы, то в более поздний период он не только любуется, но и размышляет о бедственном положении русского народа, а также рассуждает о превратностях собственной судьбы («Я покинул родной »).

Творчество Есенина становится все более разнообразным. Он все чаще пишет стихи, проникнутые философскими размышлениями о жизни («Вот оно, глупое счастье»). Однако в этот период стихи поэта еще сохраняют свое радостное настроение.Поскольку автор развивал принципы имажинизма, образы природы играют в его стихах определяющую роль («Кружит листва золотая»).

Любовная лирика

Эта тема занимает одно из главных мест в его творчестве. Есенин писал о любви в контексте описания природы. Например, в знаменитых «Персидских мотивах» тема Родины находится в центре внимания автора, несмотря на то, что сюжет произведений и их героини посвящены Востоку.

Одно из лучших стихотворений цикла — «Ты моя Шаганэ, Шаганэ». По форме напоминает песню. И хотя действие его происходит в Иране, и поэт обращается к восточной женщине, тем не менее он всегда помнит Россию и сравнивает природу Шираза с рязанскими просторами.

Любовная поэма

Есенин написал много произведений о любви. Отдельно следует упомянуть его крупные поэтические произведения на эту тему. Одну из самых известных зовут Анна Снегина.

Это стихотворение интересно тем, что повествует не о зарождении любви, а о связанных с ней воспоминаниях.Поэт встречает женщину, которую когда-то очень любил, и эта встреча заставляет его вновь пережить лучшие чувства молодости. Кроме того, в этой работе раскрываются глубокие изменения, произошедшие в деревне во втором десятилетии ХХ века. Таким образом, автор прощается не только со своей первой любовью, но и с молодостью и прежней жизнью.

О природе

Многие стихотворения Есенина посвящены описаниям картин родной природы. В них поэт любуется красотой сельского пейзажа.Таково, например, его известное стихотворение «Березка». Простая по композиции, красивая по языку, она отличается особой лирической проникновенностью. Для произведений автора раннего периода характерно обилие необычных метафор, оригинальных сравнений, придающих его языку выразительность и звучность. Так, стихи Есенина о различных явлениях природы (зимние метели, дождь, снегопад, ветер) благодаря своим необычным лексическим выражениям проникнуты особенно теплым чувством к родному селу.

Раннее произведение поэта «Уже вечер. Роса…» рисует картину сельского пейзажа. Автор не только с любовью описывает красоту окружающего мира, но и передает читателям то умиротворение, которое он сам ощущает в вечерней тишине.

Стихи о животных

Лирика Есенина очень разнообразна. Автор затрагивал в своем творчестве самые разные темы, но всем его произведениям свойственна одна черта: любовь к Родине и русской природе.На фоне этой основной идеи особенно трогательными оказались его произведения о животных.

Одним из самых известных является куплет «Дай, Джим, на счастье мне лапу». Эта работа посвящена собаке известного актера В. Качалова. В ней автор описывал светский салон художника и как бы противопоставлял образ собаки, которая, по его мнению, символизирует природную природу. Лирика Есенина о животных, как правило, имеет конкретного адресата. Например, произведение «Ой, как много на свете кошек» посвящено сестре автора Александре.Это одно из самых трогательных и грустных произведений поэта, в котором он вспоминает свое детство.

О России

Главное место в творчестве Есенина занимает Родина. Идея любви к стране, ее природе, людям, деревне, деревне проходит через все его произведения. Одним из важнейших произведений в его творчестве на эту тему является «О Русь, взмахни крыльями». В ней поэт не только описывает природу страны, но и пишет о нелегком историческом пути, который она прошла за время своего существования.Автор верит в светлое будущее страны, надеется на лучшую судьбу и говорит, что русский народ справится с любыми испытаниями.

То, как Родина представлена ​​в творчестве Есенина, пожалуй, самая важная часть школьного урока по изучению авторской поэзии. Еще одним известным стихом на эту тему является произведение «Русь». В ней поэт оживляет природу и подчеркивает ее загадочность и загадочность, в которых, по его мнению, заключена вся ее прелесть.

«Московский трактир»

Так поэт назвал цикл своих стихов, посвященный его городской жизни.В них тема города занимает центральное место, но в то же время поэт всегда вспоминает деревню, резко противопоставленную неспокойной Москве. Тема хулигана является связующим звеном всех стихотворений. Один из них «Я не буду обманывать себя». В нем поэт пишет о своей меланхолии и скуке из-за того, что он известен как хулиган. Это произведение — признание поэта в том, что ему неловко и некомфортно среди людей и что он быстро и легко находит общий язык с дворовыми собаками.Жизнь и творчество Есенина были очень тесно связаны с его путешествиями и поездками по разным городам России. Рассматриваемый цикл представляет собой описание целого периода его биографии.

О жизни

Одно из самых известных стихотворений рассматриваемого сборника «Не жалею, не звоню, не плачу». В ней поэт подводит итоги своего жизненного и творческого пути. Несмотря на юный возраст, автор как бы прощается с природой, Родиной. Он пишет о своем прошлом с легкой, почти радостной грустью.Такие трогательные образы, как яблоня, розовая лошадка, клены, вновь возвращают поэта и читателя к знакомым, ранним мотивам лирики поэта.

Стих «Мой таинственный мир, мой древний мир» посвящен описанию городского пейзажа. В ней поэт описывает тяжелые условия жизни в городе. Основным образом, который представлен в поэме, является образ зверя. Поэт приветствует его как старого знакомого, обращаясь к нему как к другу.При этом автор снова вспоминает прожитую им жизнь и пишет о скорой смерти.

Обращение к матери

В 1924 году после долгого отсутствия поэт вернулся в родное село. Вдохновленный знакомыми пейзажами, он написал новое стихотворение, ставшее знаковым в его творчестве, — «Письмо к матери». Есенин написал этот стих очень простым, доступным языком, который близок к разговорному языку. Он здоровается с матерью, искренне желает ей добра и счастья.

Вторая часть поэмы посвящена описанию его непростой жизни.Он пишет о своей бурной жизни в городе и трогательно признается в любви к ней и к родному селу. Это произведение также наполнено горечью и тоской. Стихотворение «Письмо к матери» посвящено своеобразному подведению итогов его творчества. Есенин в ней не только обращается к ней, но и пишет о своей тоске, которую не может утешить даже его слава.

Значение

Творчество поэта оказало заметное влияние на русскую поэзию первой половины ХХ века.Следует отметить, что многие авторы рассматриваемого периода писали на крестьянско-народную тему, однако только Серей Александрович добился такого большого влияния в русской литературе. Он одним из первых поднял и развил в своей поэзии тему деревни и сельской жизни. После него советские поэты стали писать о деревне и жизни простого народа. Самый яркий пример — поэты-шестидесятники.

Показателем популярности его произведений является тот факт, что многие его стихи переведены на иностранные языки, некоторые из них положены на музыку, звучали в советских фильмах.Помимо работы над стихами, автор много внимания уделял теоретической разработке принципов стихосложения.

В более поздний период своего творчества он также придавал большое значение образности и символике, однако начал наполнять произведения философским содержанием. Сергей Есенин, факты из жизни которого свидетельствуют о незаурядности его личности, является ярким представителем имажинизма.

Есенин Сергей Александрович (1895 — 1925) — русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики.Среди биографий поэтов особое место занимают биографии тех гениев, чья смерть была трагической. Краткая биография Есенина относится к этой категории.

Краткая биография Есенина

Есенин по праву поставлен на один пьедестал с величайшими поэтами России: Пушкиным, Лермонтовым, Блоком и Ахматовой. Прочитав краткое содержание, вы поймете, почему это так.

Детство и юность

Сергей Есенин родился в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье.С детства воспитывался дедом по материнской линии, человеком предприимчивым и зажиточным, знатоком церковных книг.

Окончил четырехлетнюю сельскую школу, затем церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках. В 1912 году Есенин переехал в Москву, где у купца служил его отец.

Работал в типографии, поступил в литературно-музыкальный кружок имени Сурикова, посещал лекции в Народном университете Шанявского. Суриковское окружение серьезно повлияло на биографию Есенина, сформировав многие взгляды будущего поэта.

Впервые стихи Есенина появились в московских журналах в 1914 году.

В 1915 году отправился в Петроград, где познакомился с выдающимися литераторами: А. Блоком, С. Городецким, Н. Клюевым и другими.

Годы творчества

Через некоторое время вышел первый сборник его стихов под названием «Радуница». Интересен тот факт, что Сергей Есенин сотрудничал с эсеровскими журналами. Ими были опубликованы такие поэмы, как «Преображение», «Октоэх» и «Инония».

Портрет Есенина

В марте 1918 года поэт снова поселился в Москве, где стал одним из основателей группы имажинистов. Имажинизм – литературное направление в русской поэзии ХХ века, представители которого заявляли, что целью творчества является создание образа.

В 1919 — 1921 годах много путешествовал. Он ездил на Соловки, в Мурманск, с увлечением посещал Кавказ (который в свое время играл большую роль) и Крым. Параллельно Есенин работал над драматической поэмой «Пугачев».Весной 1921 года он ушел в оренбургские степи и дошел до Ташкента.

В 1922 — 1923 годах вместе с проживающей в Москве американской танцовщицей Айседорой Дункан, ставшей женой Есенина, он посетил Европу: посетил Германию и Францию, Италию и Бельгию, Канаду и США.

В 1924 — 1925 годах он трижды посетил Грузию и Азербайджан, где с особым усердием работал над созданием «Поэмы о двадцати шести», «Анне Снегиной» и «Персидских мотивах».

Октябрьская революция серьезно повлияла на Есенина, впоследствии сыграв, пожалуй, роковую роль в его биографии.В своем творчестве он выразил свое отношение к ней и весенней радостью освобождения, и порывом к будущему, и трагическими коллизиями переломного момента.

Лучшие произведения Есенина ярко запечатлели духовную красоту русского человека. Есенин признан тончайшим лириком, волшебником русского пейзажа. Трагически погиб в 1925 году в Ленинграде.

Трагическая смерть Есенина

По версии, принятой большинством биографов поэта, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился).

Долгое время другие версии события не высказывались, но в конце XX века стали возникать версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства, причем как личной жизни поэта, так и его работы были названы в качестве возможных причин.

Вероятно, точную причину смерти выдающегося русского поэта мы уже никогда не узнаем. Однако его творчество живо до сих пор и оказывает огромное влияние на формирование личности русского человека.

Его стихи просты и изящны, как и все гениальное.

Последний стих Есенина

До свидания, мой друг, до свидания.
Милый мой, ты в моей груди.
Предполагаемое расставание
Обещание встретиться впереди.

Прощай мой друг, ни руки, ни слова,
Не грусти и не грусти бровей, —
В этой жизни умирать не ново
Но жить, конечно, не ново.

Если вам нравится жизнь замечательных людей вообще и их краткие биографии в частности — добро пожаловать.Подпишитесь на сайт в любой социальной сети. Развивайтесь вместе с нами!

Сергей Есенин (Автор Собрания стихов)

Родившийся в крестьянской семье, он получил очень мало формального образования, и хотя позже он довольно много путешествовал, дореволюционная сельская местность его юности послужила источником вдохновения для большинства его стихов.Первоначально Есенин поддерживал большевистскую революцию, думая, что она принесет пользу классу крестьян, но он разочаровался, когда увидел, что она приведет к